首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 净土法门法师:学习《根之根》培育圣贤人


   日期:2018/9/28 20:52:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  尊敬的悟行法师、各位法师、嘉宾、老师们、同学们,大家好!

  今天是九月二十八日教师节,在澳洲净宗学院举办二~五岁孩子第一届补习班的开学典礼。全体小朋友穿古装,行古礼。有这么多老师、家长、孩子聚集这里,我们感到很欢喜!

  看到孩子们的真诚、清净,就如《三字经》所说的「人之初,性本善」。我们办教育,对「教育」这两个字的含义,不能不知道。「教」是「上所施、下所效」,目的就是长善救失。「育」就是「养子使作善」。所以教育这两个字合起来,就是言传身教,好好养育下一代,使得人人通过接受教育,回归本性本善。

  现代社会,最需要的就是长善救失、成就圣贤的教育;这样的教育是实现人类和平的希望。因此,我们这个幼儿班在图文巴办起来,真的是因缘殊胜,祖宗护念,诸佛加持!

  早年我在日本冈山参加联合国和平会议的时候,和十几个同修在路上散步。其中有一位年轻妈妈,推著婴儿车,她的小孩大概四个月大。我说我们停下来,大家来看这个小孩,看他妈妈对他的爱,小心翼翼,无微不至;小孩虽然不会说话,你看他的眼神、看他的动作,都能感受到他对妈妈的爱。这就是「父子有亲」,这就是天性!没有人教他,他都能这样的爱人,这样的天真,这是本性,每个人身上都有。

  这个现象,我们看到了,古人也看到了,古圣先贤就是从这里开始,建立传统文化,父子有亲就是起点、就是原点。文化就是把这种自性的爱发扬光大。中国文化如此,世界上每一个伟大的文明、每一个族群的传统文化都如此,都是自性的爱,在各个社会环境、人文环境下,不断发扬光大的结果。

  中国的传统文化很了不起,它从性德上建立起来,又能教导人们回归自性。千万年来,这个教育成就了许许多多的圣贤,这个传统文化教育,总结起来就是四个字「蒙以养正」。千百年流传下来的教科书,都归结在《圣学根之根》这部书里面,我们倡导大家都来学习这个扎根的课本。

  今天是教师节,我想起早年,我的老师李炳南老居士,曾经写过一幅字「蒙以养正,圣功也」。这是什么意思?简单来说,就是能够从童蒙开始,就要施以正确的教育,把孩子培养成为圣贤君子,这是神圣的事业,也是至圣的功业。

  实在讲,我们为什么能够成圣成贤?原因在於我们本来就是。《三字经》开篇第一句就是「人之初,性本善」。我们每个人都是本性本善,之所以成为凡夫,是因为本性本善被不善的习性障蔽了,得不到彰显而已。这句话我们能不能相信?可以很肯定地跟诸位说,能!为什么?诸位看看三、四个月大的小婴儿,他还不认人,不知道谁是他的爸爸、谁是他的妈妈。这个时候,你仔细去观察,他没有分别、没有执著,他的境界万法一如。他对父母的爱,是从真性里流露出来的爱心,他用这个爱心,对待所有的人,谁走到他面前他都欢喜。他不仅对人如此,对一切万物都如此,真诚、清净、平等全都在他的身上体现出来。所以我说「人生百日,体露真常」。

  这个现象古人看到了,就希望能够将这种真诚、清净的心一直延续下去,最好一辈子都不改变,不会迷失本心。这就是教育,就是成圣成贤的教育。

  可是,小孩慢慢长大,受到了染污,天真就失掉了,变成分别、执著了。可是,养正的教育非常可贵、非常重要,这是正常的世界迫切的需要,也是目前各国的家庭教育、学校教育以及社会教育所缺乏的。可以说,成就养正的教育,是当前复兴传统文化的大问题,是成就世界和平、太平盛世的根本问题,不能不重视!我们这一代一定要直下承当,依教奉行,做出真正的榜样出来,这是我们的使命。如果我们这一代疏忽了,没能为恢复养正教育打下一个基础,下一代就可怜了,整个世界也会前途一片黯淡。

  养正的教育如何落实?「身行言教、为人演说」。身行要放在言教的前面,演要放在说的前面,教育才能起到效果。历史上有两位真正成功的教育家,一位是释迦牟尼佛,一位是孔子。他们教学的成功都在於「先行其言」,他们把身教放在第一位,自己没有做到,就不能要求别人。我们自己没有做到,就不能说,这是对学生负责任,不能随便说话,才算好老师。好的老师,永远给十法界做模范、做榜样。学为人师,行为世范。我们内学释迦牟尼佛,放下贪瞋痴慢疑;外学孔老夫子,温良恭俭让,就是温和、善良、恭敬、节俭、礼让。我们真正能做到,就能为人师表;我们真正能做到,就是在落实养正教育,就是在承传传统文化。

  真发心向著这个方向学,即便做不到圆满,只要做到一分,就有一分的诚敬,就能感受到诸佛菩萨一分的加持、古圣先贤一分的护念,修学的障碍就少了一分。从这一分开始,继续提升,直至圆满。如果每一位老师都能这样学,复兴养正的教育就有了希望。

  可是,古圣先贤不在我们身边了,真正的善知识离我们远了,我们修学还能不能成就?我可以很肯定地告诉诸位,能!为什么?因为古人说过「感应道交」。

  早年,我学讲经,遇到不懂的地方,李老师就教我「至诚感通」。确实,内心真正有诚意,就能够感通。这是《孝经》所说:「孝悌之至,通於神明,光於四海,无所不通。」用佛教的话说,这是「万法一体,境由心生」。我们不能怀疑,要真信、真干!传统文化就能够在我们的心里、在我们的身上复兴起来。

  养正的教育愈早愈好,所以古人强调「童蒙养正」。从这一点来看,幼儿班就非常重要。现在的社会染污非常严重,两三岁的小孩,天真就失掉了。我们发心教育好这些幼儿,这是菩萨的事业,要用菩萨的心来做,要用觉而不迷的心行来成就,这是续佛慧命。

  实在讲,养正教育的效果,在童年时期就能显示出来。小孩从小就懂得温良恭俭让,像一个小大人一样,规规矩矩的,没有邪念、没有私心。长大了,他跟谁都能相处,都能一团和气,全心全意为人民服务。这样的教育是从母亲的胎教就开始了,母亲从怀孕就开始,心要端正,心要慈悲,耳不听YIN声,口不出傲言,一举一动都要如理如法,胎儿就端正,他所禀受的是正气。

  孩子出生之后,他睁开小眼睛、竖起小耳朵,就会看、就会听,这时就已经开始学习了。这个时候,父母都能够将《弟子规》做出来给他看,所有不善的、负面的信息都不让他接触到,这是真正的爱护孩子,这就是蒙以养正。

  等到小孩长大,上学的时候,老师也是做出榜样给学生看,不仅仅靠言教,更要靠身教。这样教出来的孩子,到老都不会改变,可谓「少成若天性,习惯成自然」。谚语所谓:「三岁看八十,七岁看终身。」所以,人是教得好的,一切还是教学为先。

  最后,我用「十个教学为先」作为总结,希望大家都能够坚定信心、真修真干,做好榜样,成就这个殊胜难得的因缘,为往圣继绝学,为万世开太平!

  安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;

  建国君民,教学为先;礼义之邦,教学为先;

  稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;

  太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;

  诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。

  祝愿:澳洲净宗学院的补习班,教学相长、蒸蒸日上;世界各国圣教普及、人民安康、家庭幸福,四海一家,天下太平。谢谢大家!

  摘自:学习《根之根》 培育圣贤人 2018/9/28 澳洲净宗学院

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:净土法门       圣贤)(五明学佛网:净土法门       圣贤)  

 吴润江上师:净土法门开示集要 

 吴润江上师:净土法门之钥(又名:净土心要) 

 如本法师:净土法门 

 陈兵教授:净土法门实似论 

 净界法师:净土法门的特色 

 净界法师:念佛不等于修净土法门 

 法藏法师:净土深义 第五讲 净土法门的实修与检非 

 法藏法师:净土深义 第四讲 净土法门修持的正助 

 法藏法师:净土深义 第三讲 净土法门的特异方便 

 法藏法师:净土深义 第二讲 净土法门的特质 

 法藏法师:净土深义 第一讲 净土法门是大乘佛法的真实之教 

 净界法师:修学净土法门应该注意的事情