独尊湛现：要对自性有所了解

   日期:2018/12/24 21:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　诸位同学，大家好。

　　六祖曾告诉大家：

　　何期自性——本来清净。

　　何期自性——不生不灭。

　　何期自性——能生万物。

　　何期自性——本自具足。

　　虽然这几句话简短，却表明了宇宙中的整体事实真相。它也能代表三藏十二部的总纲领。

　　我们要相信因果，相信轮回，这就是自然规则。如是因果，及六道轮回的相互演变，这些都是本性的作用，妄心的幻现。所说唯心所现，唯识所变。

　　我们的自性从来未曾迷惑，也无始无终，永恒不变的，没有生与灭，世间的一切万物，都是同一本性而生成。

　　也说明了本性这个能量，它本来就是包罗万象，无所不能，作用是无穷无尽。

　　比如我们现在的科技很发达，不断地在发明，发现，这都是本性的作用，而且我们现在所发明的，所发现的，还远远不足。

　　还有无量、无数、无边的作用，我们人类还未曾发现，还需继续努力，有待于考察。

　　既然本性未曾迷惑，那么什么原因造成轮回的呢，六道又是怎样演变的呢?这是很关键的。大家要仔细地体悟。

　　妄心是本性的作用，这颗妄念也称为意识，这个念头与境是同时而生，说念起相现，念灭则种种法灭。因为一切的境，毕竟是幻相，(这得用深心体悟)，因果轮回都是妄心的造作。

　　妄心对境产生的错觉，把这种种的幻相，当成了实有。

　　由这一识，演变为八意识。八意识中的前六识称为六根，六根对六尘，继续对五蕴有所执着。又形成了四谛，十二因缘。

　　我们简单地说，就是这意识心被迷惑了，让自心产生了种种的业习，而不能自拔，造成了轮回的痛苦。

　　由于各种业习的轻重不同，产生了六道的差别，就是说六道是随着不同心态而现。

　　业习不同，自然所受的痛苦也是不同，六道分为两种，三善道与三恶道。

　　三善道——天道，阿修罗，人道。三恶道——畜生道，饿鬼道，地狱道。

　　比如，人道与畜生道，具足色身，称为业报身。

　　生，老，病，死，这些种种的痛苦，这些痛苦都是妄心的感受，而不是身体在感受。

　　我们今天所要说明的就是，让大家了解一下，本性与本性的作用——妄心。

　　这就是体与相的互映的作用，体相本是一。就是说条件与影子本来就是一。

　　好了，阿弥陀佛，祝大家吉祥如意。释桑吉。