经言：善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提

   日期:2019/2/16 21:05:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　赞净土超胜，2010

　　『经言』善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提

　　施食有十种利益：

　　1、作大布施，行檀波罗蜜。

　　2、超荐有缘，普利幽冥。

　　3、广结善缘。

　　4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

　　5、消世间灾厉之气。

　　6、消自业障。

　　7、增满福德。

　　8、消灾延寿

　　9、居处安乐。

　　10、道业增进。

　　1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」

　　2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」

　　3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」

　　4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」

　　5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」

　　6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

　　7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」

　　8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

　　9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」

　　10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」

　　11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」

　　12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十?

　　一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。

　　二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

　　三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。

　　四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。

　　五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。

　　六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。

　　七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。

　　八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。

　　九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。

　　十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。

　　复次一者，其人未来常生刹利王家。

　　二者，其人具足色力，寿乐辞辩。

　　三者，其人常生诸佛菩萨前。

　　四者，其人所在之处伏藏自现。

　　五者，其人恒得他人恭敬侍接。

　　六者，其人所有财宝无能夺得。

　　七者，其人意欲所愿悉得称遂。

　　八者，其人不随饥俭劫难生。

　　九者，常生天上受尊胜乐。

　　十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。