精华小语

   日期:2019/5/16 23:45:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　1. 人会相聚都是短暂的一合相，人之所以无法脱离轮回，皆因七情六欲放不下，易被一合相所迷惑住。要在红尘中看破这一切并跳脱出来，并不容易;然而，放下是可以学习的，了解因果本质，并透过修行，提升自己的内涵与视野，居高临下，才看得清楚尘世轮回的真相，渐渐看澹事物相，慢慢学会放下，智慧方能逐步升起，境界才会高。

　　2. 学佛的意义是什么?修行的目的是什么?若只是为了到净土，那是「有所求」，还有持着贪念与执着。成佛离不开众生，学佛修行，除了自身要认真精进之外，也要渡化众生，这样才有意义。佛菩萨念念为众生，不为自己，把净土当作一个充电的中继站，是学习、进修的地方，菩萨们养精蓄锐，累积实力后，必定会再倒装下凡来渡化众生，将在净土习得的新知识，学以致用，帮助众生，教育众生，拔苦与乐，使众生也能脱离轮回之苦。

　　3. 「地藏法门」：就是学习地藏王菩萨的精神，慈悲教化一切众生，「地狱不空，誓不成佛;众生渡尽，方证菩提。」学佛渡众，就是要有如此的愿力。

　　4. 许多人过去世曾为官吏，常因迷失在权势与地位，进而养成贡高我慢的习性，故本世要用慈悲心、欢喜心、卑下心来改正这个恶习，勿继续养尊处优，造成恶性循环。「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，为官者，应以利益百姓为先，让百姓生活获得改善，即是为官者的职责所在。能造福天下苍生，乃为大福报也。

　　5. 情绪是自己的功课，要靠自己转念控制，并非仰赖他人，否则只是心外求法，解决不了根本的问题;注重内心的修持，找出自己的盲点并加以改善，才是正法。若有契入正法，便能渐渐地明白自身七情六欲的起与落，不容易被其所左右，心性能越来越稳定，其后行运也会较顺遂，虽仍不免会有干扰，但历事炼心，境界方能提升，智慧才能开展。

　　6. 人光光的来到世上，也光光的回去灵界，丝毫没有带走任何一针一线，这世上所有的东西，都是借我们用，顺便考验我们的心性，所以我们要借假修真，才能圆融证悟，了脱尘绊。

　　7. 虚云大师说：「参禅不是玄，体会究根源，心外原无法，那云天外天。」心外求法即是外道。我们的心，探究根源就是「清净无为」，勿着重在外相，从外面四处拿东西回来背在身上，这些东西都有可能招感外道外灵干扰。修行人，就是要越单纯越好。

　　8. 有在诵经修行的人，心安方能自在，境要随心转，心勿随境转，否则就迷惘，随波逐流。所有相都是虚妄的，成住坏空，人要借假修真，提升心性境界。

　　9. 人生必考「财」与「色」，色考在前面。不是夫妻就不可以有性行为，否则是犯了邪YIN，色考就不及格;若尚未结婚，情侣顶多是手拉手，不要更进一步，如此方能保护自己与对方，等到与自己真正的对象结婚后，才能有幸福的人生。修行的考试考不过，就会一直补考，因此修行要设底线，持戒要严谨，意志要坚定，除了夫妻，其他人都不可以，这样就能全身而退。

　　10. 「事与愿违」是让你体验「求不得苦」，这是一种训练与历事炼心，是经验的累积;遇到问题要沙盘推演，把利弊得失分析出来，不要害怕自己下的决定不正确而却步不前，前几次若努力了但还是没有做到，没关系，只要你可以从中学习，往后就更有实力与经验，做最适当的判断。

　　11. 修行要修到慈眉善目，若别人看见我们因为修行而容光焕发，且生活改善，就会想要跟随我们一起修行，如此就是以身作则的渡众方式。

　　12. 父母把我们养大，我们就要养父母到老，切莫将父母抛弃，让他们孤老一生。「己所不欲，勿施于人」，我们下半辈子想过什么样的生活，端看自己如何孝养父母，孩子们有样学样，我们怎么做，他们日后就会以同等方式对待。

　　相爱容易相处难，与另一半相处，彼此来自不同的背景，做事、思想行为、价值观大不同，意见容易相左;心思不要太过于细腻和情绪化，时常怀疑对方，只会加深不信任感，要大而化之才好相处，可以避免许多的争执，让彼此有达成共识的机会。

　　13. 就像徐志摩《偶然》：「我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向...」男女之间的情爱在相遇之时，犹如茫茫大海之中，互不相识的平行线，有了短瞬间的交集;但无论经历多少的酸甜苦辣，灿烂的火花终有谢幕时。故，凡事要冷静，不能被爱情冲昏头，许多人在你的生命中只是短暂的过客，并非能够携手一辈子的正缘，所以与人交往都要保护自己，要保持干净的身体，清净的心灵，等待真正的另一半出现。

　　14. 家和万事兴，要借假修真，不要因假而影响真，自己要跳脱出来;吃苦就是了苦，要受过磨炼后，才能越来越提升，努力把家里圆满。时间久了，把自己做好，家人就会渐渐地对你改观。

　　15. 小朋友的可塑性是很高的，要好好教育，从怀孕时就要开始胎教，慢慢养成;有些人到了孩子长大了，才知道教育的重要，然而孩子的可塑性已渐渐降低;即便如此，只要以身作则，并用爱心、恒心、耐心去教育他们，还是能够有机会改善。

　　16. 怀孕中的妇女，所看所想都要是健康、乐观与美好的事情，莫看电视、电脑，因常充斥负面资讯，易有干扰与污染;佛经要多念，日后小孩子身心灵都会比较健康与纯净。

　　17. 谚语说：「教养孩子离不开鞭子」。孩子在不明事理时，适当的处罚可达到警惕的效用，如手摸到热烫的锅会被烫伤，下次就知道不要徒手去碰触烧烫的锅具;孩子在明事理后，再好好跟他沟通，他就能明白父母当初处罚他的苦心。「一节仔若不凋，大来就挽毋曲」，教孩子要循循善诱，四书五经、为人基本道理都不能离，忠孝、仁爱、信义、和平都要教，若脱离这些观念，就是基础没有打好。一栋高楼若没有强固的地基就容易遇震就倒，人也是一样;人都要遵守伦理道德和因果观念，就不至于行为脱序，犯下大错，让自己跌落谷底。

　　18. 人常因误会而有心结，所以凡事要与人为善，处处都要圆满，让每个人跟你相处都能心生欢喜，这样才是有认真在修行;修行到位的人，常能将逆境转为顺境，因为除了自身有冷静思路与解决问题的智慧之外，也有许多贵人相助。所以，要想办法去解开对自己有心结的人，少一个敌人，就是多一个贵人。

　　19. 「万般带不走，唯有业随身」;要居高临下，才能看得远，做事方能思前想后，让自己趋吉避凶。

　　20. 「宰相肚里能撑船」，凡事不要强争，吃亏方有厚福，忍让方有厚德，无论对错，不要再结来世怨。福报不足，德行不够，即使有金山银山，也守不住。

　　21. 把握：「天道酬勤，地道酬善，人道酬诚」这个原则。英雄能创造时势。有意志力，日后就能成功、担当责任。(以上文转载台湾牟尼精舍)