为什么人的相貌丑陋不庄严了？（宣化上人）

   日期:2019/5/27 9:14:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

为什么人的相貌丑陋不庄严了？

宣化上人慈悲开示：

见丑陋人。当愿众生。

于不善事。不生乐着。

“见丑陋人”：人人都欢喜相貌圆满，不欢喜丑陋，可是人做事情就不做圆满的事情，尽做丑陋的事情。为什么人的相貌丑陋了？就因为人尽做丑陋的事情，所以他受的果报就丑陋了。为什么他相貌圆满呢？因为他所做的事情都是圆满的，所以他相貌也圆满了。

什么叫圆满的事情？什么叫丑陋的事情？圆满的事情，就是利人的事情，利益其他的人，帮助其他的人。那么你能利益其他的人，帮助其他的人，这就是圆满。什么叫丑陋的事情？你尽自私，这就是丑陋的事情；你再自利，这更是丑陋上加丑陋。

所以在我们佛教里边，是爱人如己，看着旁人得到利益，都像我们自己得到利益一样，不生一种妒忌心。不像一般的世俗人，见着人不如我，我就看不起人；见着人强过我、胜过我，我就生一种妒忌心。不要有样子！你生妒忌心，这就是丑陋，你将来面目就丑陋。你看那个猪为什么牠生得那么丑陋？那个猪八戒，耳朵大大的，嘴巴长长的，尽想要吃，就因为牠尽做一些个丑陋的事。

所以我们人要是怕丑陋，那我告诉你，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，就不会丑陋了；你再不两舌、不恶口、不绮语、不妄言，这更不丑陋。你若怕丑陋，又天天骂人，尽两头舌，那一定丑陋的。你想美丽，相貌圆满，那么你见着人就撅起个嘴来，那一定不会圆满的。

你看那个菩萨，相貌都很圆满的，因为他见着人他都很高兴的，慈眼视众生，他用慈悲的眼睛看一切众生。所以我们若想不受丑陋的果报，我们所行所做就不要做那个丑陋的事情，不要做那个见不得人的事情，不要做那个对不起人的事情，不要做那个瞒心昧己的事情，不要做那个损人利己的事情。凡是对人不好、对自己好这个事情，将来都会丑陋的。你欢喜相貌圆满吗？那就尽量去做功德。这个佛相是圆满的，所以佛叫“万德庄严”，用种种的德行来庄严。这个丑陋的人就因为没有德行，所以他就丑陋了，就不庄严了。

我再给讲一句你们大家都不愿意听的话，不过你们虽然大家都不愿意听，我也不能不讲，因为我不讲，我觉得对不起你们各位似的。这个世间最好的事情就是什么呢？就是修道，出家修道！但是要真正地认真去修行，不要身出家、心不出家，内外不一致，要内外一致。这是最好的，再没有比这个再好的了！你出家修道，这个相貌就会圆满，越修越圆满。所以佛三十二相、八十种随形好，都是生生世世出家修行的。那么最不好的就是不修道，不出家修道，那你们各位都明白了，可是你们一定都反对的。

不出家修道是干什么呢？就是结婚。结婚，在中文来讲，那个“婚”字，你看！是个女字边加一个昏沉的昏，啊！一结了婚了，就什么都不懂了，就没有智慧了，就糊涂了。糊涂，就为这个家做牛、做马，在那儿苦干，累得汗流浃背，喔！天天都是很辛苦的！但是也觉得：“这是为家，养儿、养女、养太太、养爸爸、养妈妈，啊！我要好好尽责任。”其实这怎么样啊？哈！这就是最笨的一件事！

说：“法师，照你这么讲，那世界没有人啰！”那照你那么讲，世界人那么多，又有什么用？说说看！现在把这个世界都胀爆开了，简直地就要向太空移民了，有什么用？这个钻石不是满地都是的，所以它出贵；那个土遍地皆是，所以它不值钱。这个最好的事情没有人肯干，所以你看看！美国几亿人口，有几个出家的？数得过来的，出家的很少。那么不出家的呢，你一伸手就是一个、一伸手就是一个。人都是这么样子，最好的事情他不愿意干，最不好的事情他抢着去钻，所以说：“天堂有路无人走，地狱无门抢往里躜。”哈！你看看！这个道理，我们真正要明白，真正要懂了，才可以的！

这个丑陋的人就是不修行，就丑陋。那么这样我们就看不起他吗？还不要，说“当愿众生”，“于不善事”：对这个不善的事，“不生乐着”：不要做不善的事，要做善事。你尽做善事，相貌就圆满；你尽做恶事，相貌就丑陋，就是这么回事。说：“我才不信呢！”你不信，你就试一试嘛！我也没有一定叫你信，不过我是照经上这么讲，信不信由你嘛！你上了当，然后再回头嘛！等碰到墙上，头碰出个包来就知道了；没有把头碰出包，他谁讲也不相信的，对不对啊？

见报恩人。当愿众生。

于佛菩萨。能知恩德。

“见报恩人”：人有受恩，就要报恩，谁对我们有什么好处，我们要“受人点水之恩”，就是一滴水那么一点恩，“当思涌泉之报”，我报答这个人要像涌泉那么样子多一点，来报答这个人，要报恩。

所以父母生我们这个身体，我们要报父母恩，因为我们这个身体是父母的分灵，所以要报答亲恩。

“当愿众生”，“于佛菩萨，能知恩德”：我们报父母恩、天地恩、师长恩，报国家总统的恩，他能帮着我们把国家弄得很平安的，这都要报恩。最重要就是要报佛恩、报菩萨的恩，佛菩萨在过去生中修行，想要救我们，为我们不知道受了多少苦，我们现在要发心报佛恩。

见背恩人。当愿众生。

于有恶人。不加其报。

“见背恩人”：背恩人就是忘恩负义的人，忘恩负义就是不知道报恩的人。

“当愿众生”，“于有恶人”：于有恶的人，“不加其报”：对我们有仇的人，对我们不好的人，我们不要报复，不要存一个报复心，不要说：“啊！我要报仇雪恨了！”不要那么样子，不要报仇，也不要雪恨。“行有不得，皆反求诸己”，谁对我们不好，我们都要迴光返照，承认自己的不对，不要去怪人，不要去怨人，不要去迁怒于人。能这个样子，这才是做人的本分呢！

恭录自《大方广佛华严经》净行品 浅释