首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 本是王侯之相却因心术不端,福禄被削方才忏悔行善改命


   日期:2019/10/28 8:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  罗隐,唐末五代时浙江新城人,与后来成为吴越王的钱俶同时降生。他自号江东生,秉性聪敏,诗文超群,有“江东才子”之称。他二十七岁就在贡籍,后来几次应试却几次落第,为甚么总是所至不遇?只因昧了心说话被削了福禄,亏得后来改行从善,洗净骄傲之性,学做好人,才有了福份。

  罗隐少年时就有神童之誉,诗才神速,点韵便成。又擅长对句,凡有对不得或不好对的,到他口中无有不对之句。如有人出句“近比赵公,三十六年宰相”,人们对不上,罗隐道:“何不对‘远同郭令,二十四考中书”说的是郭子仪在中书历二十四考的故事,人皆称其奇才。只是一样:恃才傲物,看不起人,说话刻薄,人们很忌惮他那张嘴。他为自己的际遇每每不平,到处怨叹。

  罗隐幼年丧父,靠母亲织布度日,又兼唐朝乱离,生计无着,只得呆着脸向亲友家借贷,正是十叩柴扉九不开,向亲友一连告了几十处,大家都不睬。以后见了他的影儿,只道他又来借债,家家关门闭户起来。罗隐回来告诉母亲,母子二人非常气恨,这时遇到了一位相士对罗隐说:“子天庭高耸,地阁丰隆,鼻直口方,目若明星,有王侯之相,切须保重!”说罢而去。罗隐母子二人闻得此话,正忿恨这些亲友不肯借贷,便忿忿的发愿道:“可恨这些人的奚落,若明日果有王侯之分,定要报仇,定不让这些人活,方雪我今日之忿。”一连说了几日。

  果然“人间私语,天闻若雷”。一日晚间,罗隐恍惚中见四个黄巾力士走到面前,对他说:“吾奉紫府真人之命奉请。”道罢,便把他撮拥而去,来到一处,只见烟云缭绕,瑞气缤纷,两旁列千百天丁力士,当殿中坐着一位神明。黄巾力士说:“奉命取罗隐来到。”那紫府真人便开口道:“罗隐,汝本当有王侯之份,与钱俶一样之人。汝怎便生不良之念,要不欲借贷不与之人活,以雪胸中之忿?明日做了一方之王,残虐刻剥,伤天地之和气,损下界之生灵,为害不浅。连日值日功曹将汝恶心奏闻上帝,上帝大怒,天符牒下,将汝所有王侯福份尽数削籍。”紫府真人说完后仍着力士送罗隐回去。罗隐一梦醒来,急忙起来对镜子一看,竟改变了一个人:天庭偏,地阁削,口歪斜,鼻子塌。忙叫醒了母亲,备述缘故,母子二人懊恨无及,大哭了一场,真是一言折尽平生之福。

  过了一个月后,罗隐又遇着那位相士,见了吃惊道:“汝怎相貌一朝改变至此?定是心术不端,以致阴府谴责。”罗隐只得把前事说了一遍,道:“一念之差,折福至此,怎生是好?”相士道:“举头三尺有神明,举心动念,天地皆知。汝若举不善之心,便毒雾妖氛弥漫,上天怎么能不知道?相逐心生,心既不好,相亦随变,此是必然之理。但自今以后一心忏悔,改行从善,步步学好,也可能还有挽救的机会。”说罢,再三叹息而去。

  罗隐自此之后,一味学做好人,再不敢存一毫不肖之心,平日以教书授人为业,尽自己能力帮助他人。对于生活窘困之人,更是尽量周济,钱俶就是其中的一个。罗隐自数年改行从善以来,无一毫非礼非义之事,善念虔诚,果然文昌帝君托梦道:“子数年洗心易虑,事事可与天知。吾既重汝之改过,又爱汝之才华,已将汝近日之行止尽数奏闻上帝,上帝准奏。但今天下多事,未可骤与汝功名,待我慢慢注汝之禄籍可也。”说罢而醒。

  后来钱俶因剿贼有功,被唐昭宗封为镇海军节度使。钱俶见罗隐才华出众却未曾中得进士,又想报他周济之恩,于是派遣官员赍了金银书币,鼓乐喧天,到新城聘他为掌书记,当日新城鼎沸,连原来借债不肯借的都一并来庆贺送礼,人情势利如此!后来唐昭宗加封钱俶为吴王,又加封越王,钱俶上表称谢,命罗隐写表。表到唐朝,满朝人都道如此好文字定是罗隐之笔,可惜为钱俶所用。朱温篡唐后,建立后梁,久闻罗隐盛名,用右谏议大夫的官职召他去,被罗隐回绝。钱王想上表称臣,罗隐劝钱俶道:“朱温篡唐不得人心,王是唐朝之臣,当兴兵讨逆义不容辞,复兴唐室,名正言顺,何愁不胜!纵使不能成功,也能保住江东吴越十四州天下。怎么能向他称臣,做羞辱之人呢?”钱俶听罗隐这样说,想道:“罗隐在唐朝屡举不第,心中却丝毫不怨恨唐朝,今反劝我起兵兴复唐室,可见他并不计较个人得失,而是以道义为重,真是忠心贯日的义士啊!”自此更加钦佩他的人品,凡事听信。

  当地有的才子不愿仕于钱俶幕下,钱俶大怒,罗隐便规谏钱俶要大度容人。当时,吴越的赋税很多,西湖上的渔户要日纳鱼数斤,名为“使宅鱼”,渔民不胜其苦。罗隐作诗上谏钱俶:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如?若叫生在西湖上,也是须供使宅鱼”。钱俶见诗感悟,遂蠲免了“使宅鱼”这主征税。罗隐随事讽谏,钱俶无有不听,都是有益于国家、有利于民生的事。钱俶发怒之时,无人阻拦的住,罗隐三言两语便能拨转,因此吴越十四州百姓多蒙其福德。

  在战乱纷争的五代十国时期,吴越却一直相对安定,这固然有各种主客观原因,而罗隐辅佐钱俶二十二年,敢于进谏,为百姓说话,也是功不可没的。他在诗中写道:“莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,舟车何处不通津?但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身!”当时吴越邦土的大事记、文告、奏表几乎都出于罗隐之手,其“高节奇气,有可以撼山岳而砥江河者”(《重刻罗江东集叙》)。他也为善良人说出好的谶语,后来直做到谏议大夫,母亲与妻子都受了诰命。

 



下载DOC文档     微信分享