历代诵持《大乘离文字普光明藏经》感应实例

　　1、唐魏弘简，巨鹿人，生方数日病困，遍请名医，尽皆束手。或云，幽州有方士某，有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿，云，寿止三月，数也。其母信佛，求于僧智简，僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之，病竟愈，遂为子名弘简。后弘简年既长大，亦诵此经，寒暑不辍，大历八年，复往拜僧，僧云：“尔诵此经，阴德深厚，日后身显科举，名传谏策。”后于建中元年榜元及第，历官侍郎。

　　白话参考译文：唐朝的魏弘简，今河北省邢台市巨鹿县人，生下来几天就得了重病，家人到处请名医医治，都束手无策。有人建议说，幽州(今河北省涿州一带)有方士某人，他有起死回生之术。于是家人就前往请求医治，此方士说寿命只有3个月，命该如此。魏弘简的母亲信奉佛法，请求僧人智简法师，法师说：“为他诵持《大乘离文字普光明藏经》就可以了”。他的母亲白天和晚上都在佛前不断持诵，重病竟不可思议的痊愈了，于是就给他取名弘简。后来弘简长大之后，也受持此经，冬天和夏天都没有间断，在大历八年，又再次去拜佛智简法师。法师说“你诵持此经，阴德深厚，以后会在科举中显扬身名，名声流传在谏策之中。”后来果然于建中元年中了榜元，后来官做到了侍郎 。

　　2、宋元丰年间，孝子王圭秋闺蹭蹬，卖身葬父，入籍为奴。日仅拳食，饥寒困甚。垄头遇僧，亦饥寒，圭与分半缶食之。僧感其意，出经书《普光明藏》一卷，云：“日诵之，可得富贵也。”圭遂诵之，后出外经营，得连城之富，财福骈臻，娶妻生子，所谓景星庆云，仰众吉之拱向;花攒锦簇，盼五福之絣致。

　　白话参考译文：宋朝元丰年间，孝子王圭在乡试中失意，为了埋葬死去的父亲，把自己卖给了别人作为奴仆。每天仅仅只能吃拳头大小的食物，饥寒困扰的很厉害。

　　有一天在田边遇到了一位僧人，也是饥寒交迫，王圭分了半分的食物给他。僧人感激他，拿出一卷《大乘离文字普光明藏经》，说：“每天持诵，可以得到富贵”。王圭于是每日读诵，后来出外经营，得到了价值连城的钱财，钱财和富贵一起降临，继而娶妻生子，所谓吉星高照，祥瑞之云普覆，王圭成为了吉祥的表证，伴随他的是繁盛华丽的景象，五福也同时云集。(五福,“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;“康宁”是身体健康而且内心安宁;“好德”是心性仁善而且顺应自然;“善终”是安详离世而且饰终以礼。)

　　3、明宣德年间有僧妙净，云游江南，善治沉疴痼疾，与人治病每诵《离文字普光明经》，诵毕祝云：“愈!”病应声即瘥。

　　白话参考译文:明朝宣德年间，有一位法名妙净的僧人。在江南云游，善治各种疑难杂症，与人治病每次都念诵《大乘离文字普光明藏经》，诵完之后祝祷说：“愈!”疾病应声即愈。

　　4、明嘉靖中，华县地忽震动，声如巨雷，川原坼裂，屋宇倾塌，有居士李顺父子困于塌岩之底。顺于佛典《普光明藏经》素所谙熟，自知命不久矣，父子唯以诵此经为务，忽，岩底现一童子，云：“我主知尔父子有难，特奉薄肴以敬。”父子二人赖此人度二十余日得不死，后逢逃难之人挽救得出，石开时，童子忽然不见。

　　白话参考译文：明朝嘉靖年间，陕西华县发生大地震，声音如同巨雷，山崩地裂，房屋倒塌。有居士李顺父子被困于坍塌的岩石地下。李顺对于佛经《大乘离文字普光明藏经》素来很熟悉，知道自己被困此地命不久矣，父子两人就唯读诵持《大乘离文字普光明藏经》。忽然，岩底出现一个童子，对他们说：“我知道你们父子有难，特地奉上一些吃的东西给你们。”父子二人赖此童子送的食物，过了二十多天都没有死，后来遇到逃难的人将他们救了出去。岩石打开的时候，这个童子忽然不见了。