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 肾精对人体的作用


   日期:2019/12/2 9:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  编者推荐《中医基础理论》这本书,这是中医大学的入门教材,入门教材一般比较简单,跟你看养生文章差不多,不难,认识字就看得懂。

  第一段节选《先天病因——胎弱》

  胎弱,也称胎怯。是指胎儿禀受父母的精血不足或异常,以致日后发育障碍,畸形或不良。胎弱的表现是多方面的,如皮肤脆薄、毛发不生、形寒肢冷、面黄肌瘦、筋骨不利、齿生不齐、发生不黑、项软头倾、手足痿软、神慢气怯等。

  胎弱为病,主要包括两类情况:一是各类遗传性疾病。多因于父母之精本有异常,如先天性畸形等。二是先天禀赋虚弱。多因于受孕妊娠之时,父母身体虚弱,或疾病缠身;或饮食不调,七情内伤,劳逸过度,以致精血不充,胎元失养等所致。如《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》说:“小儿五迟(立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟)之证,多因父母气血虚弱,先天有亏,致儿生下筋骨软弱,行步艰难,齿不速长,坐不能稳,要皆肾气不足之故。”

  第二段节选《房劳过度》

  耗伤肾精、肾气而致病。由于肾藏精,为封藏之本,肾精不宜过度耗泄。若房事不节则肾精、肾气耗伤,根本动摇,常见如腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡等。《素问·生气通天论》说:“因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。”

  第三段节选《影响体质的因素——先天禀赋》

  影响体质的因素:

  体质特征取决于脏腑经络气血的强弱盛衰,因此,凡能影响脏腑经络、精气血津液功能活动的因素,均可影响体质。

  先天禀赋

  先天禀赋,是指子代出生以前在母体内所禀受的一切,包括父母生殖之精的质量,父母血缘关系所赋予的遗传性,父母生育的年龄。先天禀赋是体质形成的基础,是人体体质强弱的前提条件。禀受母体气血的滋养而不断发育,从而形成了人体,这种形体结构便是体质在形态方面的雏形,故《灵枢·决气》说:“两神相搏,合而成形。”张介宾称之为“形体之基”。汉·王充《论衡·气寿》指出:“禀气渥则其体强,体强则命长;气薄则体弱,体弱则命短,命短则多病短寿。”明·万全《幼科发挥·胎疾》认为:“子与父母,一体而分。”父母形质精血的强弱盛衰,造成了子代禀赋的不同,表现出体质的差异,诸如身体强弱、肥瘦、刚柔、长短、肤色、性格、气质,乃至先天性生理缺陷和遗传性疾病,如鸡胸、龟背、癫痫、哮喘等。这种差异决定于先天遗传性因素,取决于父母肾之精气阴阳的盛衰偏颇及母体的调摄得当与否。先天之精充盈,则禀赋足而周全,出生之后体质强壮而少偏颇;先天之精不足,禀赋虚弱或偏颇,可使小儿生长发育障碍,影响身体素质和心理素质的健康发展。如《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》说:“小儿五迟之证,多因父母气血虚弱,先天有亏,致儿生下筋骨软弱,行步艰难,齿不速长,坐不能稳,要皆肾气不足之故。”可见,在体质的形成过程中,先天因素起着关键性作用,是它确定了体质的“基调”。但这只对体质的发展提供了可能性,而体质的发育和定型,还受后天各种因素综合作用的影响。

  第四段节选《精血津液之间的关系》

  精、血、津液都是液态物质,与气相对而言,其性质均归属于阴。在生理上,精、血、津液三者之间存在着互相化生、互相补充的关系。病理上,三者之间也往往发生互相影响。这种一荣俱荣,一衰俱衰的关系集中地体现于“精血同源”和“津血同源”的理论之中。

  (一)精血同源

  精与血都由水谷精微化生和充养,化源相同;两者之间又互相资生,互相转化,并都具有濡养和化神等作用。精与血的这种化源相同而又相互资生的关系称为精血同源。

  精是化生血液的基本物质之一。先、后天之精分藏于脏腑之中,则为脏腑之精。脏腑之精融入血液中,则化为血。如肝精、心精分别融入肝血和心血之中,则化为肝血和心血;脾精即脾运化吸收的水谷之精,其中的精专部分化为营气,清稀部分化为津液,营气与津液入脉化血;肾精在肝肾之气的推动作用下,入肝而化为血。先、后天之精充足,脏腑之精充盛,则全身血液充盈。

  由于肾为藏精之脏,故肾精化血的意义更为重要。肾精化血,荣养头发,故称发为肾之外华,又为血之余。因此,肾精亏耗则出现血虚病证表现,同时也有头发枯槁脱落之候。

  血液以后天水谷精微为主要生成来源,肾精赖后天水谷之精不断充养,血液也可化生为精,以不断补充和滋养肾之所藏,使肾精充实。故血液充盈则精足,血液虚少则精亏。

  肾藏精,肝藏血,精能生血,血可化精,这种精血之间相互滋生,相互转化的关系既可称为“精血同源”,也可称为“肝肾同源”。

  编者:根据第四段【精血同源】的道理,所以精是不怕多的,多了可以化血。血多了,人就强壮健康。

  第五段节选《精的功能》

  三、人体之精的功能

  精主闭藏而静谧于内,与气之运行不息相较,其性属阴。精除了具有繁衍生命的重要作用外,还具有濡养、化血、化气、化神等功能。

  (一)繁衍生命

  由先天之精与后天之精合化而生成,具有繁衍生命的作用。由于具有遗传功能的先天之精主要藏于肾,并且五脏六腑之精都可资助藏于肾的先天之精。

  先、后天之精的相辅相成使肾精逐渐充实,化生的肾气也逐渐充盛。充盛的肾气促进和维持了人体的生长发育,形体发育成熟到一定年龄并能产生“天癸”,有利于繁衍后代。因此,肾精不仅产生生殖之精这种物质,而且化生肾气以促进生殖。这一给予后代的生命遗传物质,即是新生命的“先天之精”。因此,精是生命的本原。

  (二)濡养

  精能滋润濡养人体各脏腑形体官窍。先天之精与后天之精充盛,则脏腑之精充盈,肾精也充盛,因而全身脏腑组织官窍得到精的充养,各种生理机能得以正常发挥。若先天禀赋不足,或后天之精化生有碍,则肾精亏虚,五脏之精也衰,失去濡养作用,脏腑组织官窍得不到精的濡养和支持,其功能则不能正常发挥,甚至衰败。如肾精有损,则见生长发育迟缓或未老先衰;肺精不足,则见呼吸障碍、皮肤失润无泽;肝精不足,肝血不充,筋脉失养,则见拘挛、掉摇或抽搐;如此等等。

  肾是藏精的主要脏器,肾精可以生髓,髓充养骨骼,使骨骼健壮,牙齿坚固;髓充养于脑,则脑的生理功能得以充分发挥。如若肾精亏虚,不能生髓,则骨骼失养,牙齿脱落松动;髓海不足,则头昏神疲,智力减退。

  (三)化血

  精可以转化为血,是血液生成的来源之一。《张氏医通·诸血门》说:“精不泄,归精于肝而化清血。”因而肾精充盈,则肝有所养,血有所充。故精足则血旺,精亏则血虚。

  精化血的另一层意义,是指精作为精微的生命物质,既可单独存在于脏腑组织中,也可不断地融合于血液中。如心精一般融入心血中,肝精一般融入肝血中以发挥其濡养作用。

  (四)化气

  精可以化生为气。《素问·阴阳应象大论》说:“精化为气。”先天之精可以化生先天之气(元气),水谷之精可以化生谷气,再加上肺吸入的自然界清气,综合而成一身之气。气不断地推动和调控人体的新陈代谢,维系生命活动。因此,精是生命之本原,是构成人体的最基本物质。

  先、后天之精分藏于脏腑之中,则为脏腑之精;一身之气分布于脏腑之中,则为脏腑之气。先、后天之精充盛,则其化生的一身之气必然充足;各脏腑之精充足,则化生的脏腑之气自然充沛。各脏腑之气推动和调控着各脏腑的功能,使其正常发挥而协调共济,共同维持着机体正常的生命进程。

  精化生气,气有保卫机体、抵御外邪入侵的能力。《素问·金匮真言论》说:“故藏于精者,春不病温。”可见精足则正气旺盛,抗病力强,不易受病邪侵袭。

  总之,脏腑之精充盈,肾精充盛,则化气充足,机体生命活动旺盛,身体健康,生殖功能正常,抗御外邪,祛病延年。若脏腑之精亏虚,肾精衰少,则化气不足,机体正气虚衰,抗病和生殖能力下降,对整个生命活动极为不利。

  (五)化神

  精能化神,精是神化生的物质基础。神是人体生命活动的外在总体表现,它的产生离不开精这一基本物质。《灵枢·平人绝谷》说:“神者,水谷之精气也。”精与神的关系,说明了物质是第一性的唯物观点。因此,“精气不散,神守不分”(《素问·遗篇·刺法论》)。只有积精,才能全神,这是生命存在的根本保证。反之,精亏则神疲,精亡则神散,生命休矣。

  四、人体之精的分类

  精,按其来源,可分为先天之精和后天之精;言其分布部位,则有各脏腑之精;以其特殊功能,则有生殖之精。因此,精(一身之精)由先天之精和后天之精相融合而成,分藏于各脏腑,则为脏腑之精;施泄以繁衍生命,则为生殖之精。

  (一)先天之精与后天之精

  人体之精从生成来源来说,有先天之精与后天之精之分。先天之精禀受于父母,源于父母的生殖之精,是构成胚胎的原始物质,是生命产生的本原。后天之精源于饮食水谷,由脾胃等脏腑吸取饮食精华而产生,是维持人体生命活动的重要物质。

  先天之精为基础,后天之精为补充,二者相辅相成,使一身之精生成有源,逐渐充盛。

  (二)脏腑之精

  分藏于脏腑之中的精称为脏腑之精。

  先天之精形成胚胎,在胚胎发育过程中,五脏六腑均以先天之精作为其组织结构及生理活动的最基本物质,再者,先天之精化生元气以促进各脏腑的功能活动,也即是得到先天之精的活力资助。因此,各脏腑之精均含有先天之精的成分。另一方面,后天之精经过脾气的转输,灌注到各脏腑,成为脏腑之精的主要成分。

  脏腑之精不仅滋润濡养各脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调控脏腑的生理活动。

  (三)生殖之精

  ★第六段——重点

  脏腑之精不仅濡养脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调控脏腑的生理机能。

  【心精】,心血化生心气,推动和调节心脏搏动,血脉的舒缩以及精神活动。

  (所以有的人没几岁,心脏功能却不如从前了,动不动就心率不齐,早搏。)

  【肺精】,肺津化生肺气,推动和调节呼吸运动和水液的输布。

  【肝精】,肝血化生肝气,疏泄气机,调畅情志,促进精血津液的运行。

  【脾精】,化生脾气,推动和调节水谷和水液的运化,血液的生成和运行。

  (编者:有的人SY出胃病了,知道原因了吧。胃长期不好,外界因素是你不懂得养胃,内在因素是你缺少胃精。补充胃精得戒色2年以上,所以胃病即使要好,也得拖很久。)

  中医教材已经定义【sy是恶习】,而教材的编制也比较严谨。

  第七段《防病》

  【但sy要消耗肾精肾气,而肾精肾气,关系到人体的生长,发育,及机体阴阳平衡的调节】。

  肾精肾气的充足与否,就关系到你能不能一直年轻,活跃,或者是早早的衰老。

  XY的人,一般比较费钱,花销大。

  这是网络上看过的很多帖子,一起总结出来的规律现象。

  第一,XY导致体弱,经常生病去医院,现在仪器小检查一下,300以上。药也100以上。如果需要长期吃药的人,平均一个人一礼拜要200元的西药费,一个月要1000元。

  第二,XY的人,特别对“补”很有兴趣。满脑子就想着补,鸡鸭鱼肉啊,冬虫夏草鹿茸啊。

  总想吃好的东西,好菜不用钱吗?

  不XY的人,三餐粗茶淡饭,足以应付身体营养需求。因为他们并不消耗肾精,所以,一辈子都不怎么补。

  整天消耗肾精的人,难怪要补。

  粗茶淡饭能养活一个高尚的人,养不活一个XY的人。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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