贪小便宜很损福报，小便宜指的是哪些呢？

   日期:2019/12/7 22:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　关于这个偷盗业。其实讲起来范围就很广，很细微。历代祖师讲杀业和邪YIN业的危害说的比较多，但偷盗业说的比较少。

　　有个人说，她以前改过年龄和姓名，因为年龄改大了以后，就可以少交许多社保，而且早些年领到退休金。她改了以后，发现运气就越来越不好了。问我为什么?

　　我说，其实天道是公平的，你虽然少交了很多钱，甚至几万块，但这个钱是哪里产生的，其实你命中的其他福报，比如健康、儿女的福报就少掉了。这就是人太聪明了，想找法律的便宜，结果反而损了福报。

　　还有个人，当官的，他孩子得了癫痫后，他就去给孩子办个残疾证。他知道，有残疾证可以享受许多优惠。其实他孩子也不是残疾，但因为他一念的自私，反而他孩子也越来越不好了。这也是聪明反被聪明误。像有些地方，本来不是贫穷，却申请贫穷救助，以为能得到便宜，结果反而越来越贫穷。

　　为什么会如此呢?人一旦想要贪小便宜时，他就是饿鬼的磁场，就无法富贵起来。你哪怕给他多少钱，他都无法富贵。

　　古人说，救急不救穷，又说给你一升米是恩，一斗米是仇。穷是因为他命中福报本来不足，你布施过多了，反而增加他的贪小便宜念头，又损他福报。所以不救穷，要救急。但也不要救太多。

　　所以诸位，做善事也要有智慧。没有智慧只会害他。历史上有个富人，真正有智慧的做善事的。有次发生灾荒，很多人都没得吃。他想要赈灾，不是直接拿钱给老百姓，而是发起了修水利工程。你只要肯劳动，都会给你吃的。因为你发钱给他，救急可以，但救穷却不行了。要让他去劳动，他就有福报。这个是一等的智慧的人。

　　还有个故事，有个乞丐来乞讨，他母亲就让乞丐把东墙的砖头帮到西墙，然后拿钱给他，再来一个乞丐，就让他把西墙的砖头帮到东墙。他母亲这么做，就是让乞丐能发现劳动的价值，这个是救他的心。如果你只会给，他只有接受，不懂得奉献，反而害了他，生生世世做乞丐去了。

　　达真堪布

　　人为什么内心不得安宁呢？

　　就是有欲望，就想‘要’，这个‘要’本身就是错的。

　　一次佛在外面化缘，得到了一个芒果，一个婆罗门乞丐看到后，跑过来向佛要。

　　佛想给他，也一定会给他，但佛没有立即给他，而是让他说一句“我不要”。

　　这个乞丐迫不及待地说了句“我不要”后，拿着芒果就跑开了。

　　阿难问佛陀：“您也不是不给他，为什么还要他说一遍‘我不要’再给他呢?”

　　佛说：“这个人贪心太重了，很多世当中只说过“要”，从来没说过“不要”，所以我今天要让他说一遍‘我不要’，以此种下善根，将来这个善根会成熟，然后他就能获得解脱。”

　　人就是这样，都有欲望。

　　其实，即使你没有欲望，也不会饿死冻死的。

　　因为因果是不虚的，该有的一定会有，不该有的不会有。

　　这里我们主要强调的是心态不是行为。

　　我们努力去工作，去了缘了债，这都是很正常的，这本身也是修行。

　　行为上该做的事得做，该办的事情要办，但是心里不要有欲望，这样的话你的内心就是快乐的、轻松的，这是修行人。

　　一个人有修行还是没修行怎么判断?

　　虽然都要工作、生活，但是内心不同：

　　有修行的人内心是轻松的，没有修行的人内心是紧张、烦恼的;

　　有修行的人内心是快乐的，没有修行的人内心是痛苦的。

　　大家都在赚钱，若是没有修行的话，就像龙树菩萨所讲的，积财、守财、失财都是苦;

　　若是有修行的话就不是苦，有修行还是没有修行就是这个差别。

　　什么叫有修行？什么叫出离心？

　　当世间的名闻利养束缚不了你，压不住你的内心，控制不了你的时候，你就有出离心了，你就有修行了，你就自在了。

　　对你来说，这些世间的福报有也行，没有也行，有了是种方便，没有也没什么。

　　大家应该多一点智慧!

　　所谓学佛、修行，总结起来就是：聪明一点，智慧一点，不要成为世间八法的奴隶，不要让世间八法来控制自己，你去控制世间八法，这就是修行人。