师父:现在所谓很多精神分裂就是这个原因，是人和鬼之间的事情，所以医生讲，因为他不承认有鬼。他才说精神分裂什么的，其实不是的。你想见他，你认为他有，你真的想见他，慢慢慢慢地他得到了这个信息，他就会让你知道他存在。当然这个是什么呢？我们一个心理就是，想见他又怕见他。

　　弟子1：这事我怎么办呢？怎么如理如法做这件事呢？然后又觉得如果说，如果一个人是这种状态，影响到正常生活，那也不算活到当下，那也活得很别扭。

　　师父：这也是一种当下，这种心态就是说，你去体验他的苦，去化解这份冤气，这也是一种活在当下，不是说忘掉这些东西，自己模拟主观的认为一个幸福的世界，不是这样的，这个才是客观的。哪怕你就是为了化解他，你也应该这么做，化解了就可以。化解了，他也解脱了。你也有了一个更深刻的生命教育。然后你的人，你的姿态什么都会变的，这也就是，实实在在的修行。超度了就可以，也不需要弄个房间什么的。他这个很，很奇特。弄个小玩具一样玩具床，观想给他睡，他都可以的。

　　弟子1：观想。

　　师父：对呀！小玩具什么的。对你自己孩子好的时候，你就想我也对你们一样，一模一样的，想着、想到他们。否则的话没有化解，他也会障碍你、障碍你的小孩，还会附在小孩身上。

　　弟子：那我怎么办？在佛法上立个牌位，就是长年的那种，还是怎么办？

　　师父：那个是一种方法。主要就前面你讲的这些。这些能够做到了，立个牌位很简单的。立不立牌位都无所谓的，就念个《地藏经》，你自己解都可以，佛的力量很大的。佛法力量很大！

　　弟子2：就念《地藏经》回向给他。

　　师父：就是怨结要解开，怨结不解开，谁也超度不走，怨结解开了，其实超度很简单的，要把那心结要解开。”、

　　弟子1：“会不会，就是我这个人比较愚笨，我总想知道，他到底解开了吗？他现在比如说，我解，解一年.....”

　　师父：你只要跟他说：“你要想解脱，你解脱的时候，请你告诉我。”就会的，很神奇的。平时我们忽略这些，当你真的诚心地时候，你会发现，这个世界还是很奇特的。远远不是我们现在所感观、所知道的世界。科学家也告诉我们这个世界百分之九十六的真相，我们是不知道的，我们知道的只有一点点 。所有科学家各种科学仪器所了知道的，只占这个宇宙的百分之四。百分之九十六的世界我们不知道的，我们的心态就是要帮助到他，帮助到这些苦难的生命，要这样的从他这个角度去思考，这样的话，他就化解那种冤仇，你想想冤仇很大的。你要生小孩，他要掐死他。这个冤气多重呀！因为他说我也是你小孩，为什么你要杀死我。就是这样！怎么样化消这种冤气？那你怎么样把你的母爱去也给他，用你的亲情化消这种仇气，因为他们曾经是你的孩子，这个一旦化消了之后，超度是很简单的。你越学佛你以后知道佛法威德力是很大的，(对)但是这个世间你看，冤有头债有主，对不对！

　　弟子1：我怎么化解，我买裙子给她，买吃的给她。

　　师父：就是你现在这种母爱看到孩子的时候，你就想到对他们的这种爱，默默地去回向他们，去向他们道歉，用你的爱去温暖融化他们仇恨的冰。当融化掉的时候，这都很简单的。甚至是你就像你在九华山体验到那个的一样，他要想走，“哗”一下就走了。他只要心一打开他就可以看到佛菩萨了。你现在看不到佛菩萨，是因为我们自己还有障碍。他也是这样的，他也有障碍。他心里面充满了仇怨的时候，佛菩萨站他面前，他也看不见的。当他真化开的时候，他就看得到了。为什么呢？地藏经里说：他为什么佛菩萨跟他讲话了，因为他的虔诚，他的虔诚突破了自己的障碍，融化了自己的自私自利、狭隘，这种心态。打开了，慢慢地就可以听到佛菩萨讲话了。

　　一般的人，不是说你对我好，你把家里房子都变卖了，来这么虔诚对我，所以我让你走后门，让你见到我，不是这样的。是因为他确实为了见佛是很努力，很努力，他这种努力、这种虔诚心，突破了自我才真的见到。佛是包括现在，佛也都在，但是我们见不到，这是我们自己的原因，我们自己的罪过。

　　对小孩也是这样的，怎么用你的爱去温暖他，把他的仇恨化消。然后佛法的力量马上就可以得到，马上就可以离苦得乐，帮助到他们。

　　弟子1：师父，您说我是观想还是上商场去买真的这些东西，买完了，我都不知放哪？然后家里人说：“这是给谁买的呀？这怎么回事？还是说，我就想象一下，还是怎么样？就是这样，就是现实生活当中这个问题。

　　师父：对，你小孩也不大，给你小孩买玩具的时候，你就观想也给他们一样的，给他们玩。

　　弟子1：观想就可以。”

　　师父：“观想也可以。最好有东西也可以的。反正你小孩子还小。都可以有喝奶的时候啊，吃东西的时候，观想他们也给他们吃，这个怎么去做，你自己会知道怎么样用你的爱，去温暖他们。

　　母爱是很伟大的，母爱能解化消一切。所以过去古人为什么说，我们老祖先对小孩子生下来。不能太宝贝呀！名字都不能给他起好名字，喊狗啊，猫啊，就这样好带。为什么呢？就是因为很多小鬼会嫉妒他们。

　　我们人世间中了大奖！现在都带着面具去领奖，都不敢暴露身份，暴露身份别人都会嫉妒他，打他！在前几年都有这样事情发生，你中了奖之后，一说中奖一群人上来打你，嫉妒嘛！你小子这么幸运，中了五百万，中了一千万。认识不认识都要弄他，认识的讹你，请客吃饭买什么礼物。不认识的就打你一顿，你小子运气这么好，就是这样的。

　　所以古人他说，小孩子为什么要这样起名字？更何况本身就有堕胎的，你自己小孩就有的。所以有时候对小孩好的时候一定想着，对他们也好，一样的。然后就化解这些怨仇。我这样讲你就有功课做的啊！是不是功课做到了，解脱很简单的。

　　一句佛号、一句咒语有可能就解脱了。还要忏悔！慢慢地以一种姿态向他们忏悔，自己一个人去琢磨的时候会进入状态的！不用跟别人讲。跟别人讲，别人会扰乱你的，会把那个气氛给破坏掉的。

　　弟子1：师父我就按您的说法去做，这边咱们也是可以超度的。

　　师父：对，对。

　　弟子1：我平时总看到马路上有猫、狗被撞死的，然后我们这时候念一句什么样简单的话比较合适呢？

　　师父：念南无观世音菩萨！南无地藏菩萨！南无阿弥陀佛！都可以的，多念几句给他们。“嗡玛尼呗美吽”都可以。平时你就多修什么你就给他们念什么，平时念阿弥陀佛多的，你就念阿弥陀佛！

　　弟子1：师父，我总问他们这个问题，现在这些佛子都是完全坚信是有极乐世界的西方净土的。

　　师父：嗯！都是有信仰的人，这个问题也是很多人也在思考，佛子也不是一夜之间就变佛子，每个信佛的人也在成长。都在读经典、然后了解，深入了解，不是一下子都知道的。

　　弟子1：好像不是一时半会的事。

　　师父：对，有些人他也没办法想象，极乐世界到底怎么做出来？我们就讲那个鬼好了，很多人都不相信他们，没办法想象那个怎么回事？天堂现在就在，但是谁看到了？你看到一个人他就这样讲，我不能说我相信，我没办法感受到他的存在，对不对！你要慢慢学着思维方式打开了。

　　弟子3：师父，可以问个问题吗？我一直在读金刚经，但是我有段时间，我看到《宝箧印陀罗尼经》我也非常喜欢，然后就两个经一起诵。后来看到《楞严经》更喜欢。开始想背第一章，背到一半的时候，因为每天的功课需要四个小时，甚至更长一点。然后有的时候，有点顾此失彼的感觉。这个时候我该怎么抉择呢？

　　师父：就分配好时间。佛经，古人是这样非常艰辛的才把这个经转请到中国来，我们就现成的读一读的话，所以你读一本经，那就是你继承了这个财富嘛，对不对！要比外面中了一千万、一个亿的奖还要有福报。

　　弟子3：经常出差，一出差我就不能诵经，然后也特别苦恼？

　　师父：“你讲的《金刚经》、《宝箧印陀罗尼经》都是很短的经，在火车上、飞机上在哪都能看，经带在在身边对你也是一种保护。”

　　弟子3：是的，《金刚经》我一直带在身边，因为楞严咒是能诵下来了。但是我想把再发心吧，希望慢慢地把楞严经背下来。

　　师父：对，这样很好，佛经很多。我们除了专业弄那个经，同时也抽出时间来广泛地去看佛经。广泛地看佛经，这都是我们的财富嘛。

　　弟子3：是，我觉的年轻的时候好像没有这么多“贪、嗔、痴。”然后反倒现在这些有时候，起心动念。别人以为你的心很净，可是我知道，我心不净。别人说我好，我挺高兴的。别人说你不好，就一丝不悦，非常快。但是它有痕迹，你能感知到的。

　　师父：对，这就是学佛的进步，不学佛根本不知道这些的。但是前面她讲的这个，每个家庭都有你自己呀，你妈妈呀，我们的祖辈这些都有，学佛除了自己精进之外，还是要帮助这些，为什么我们说“一子出家，九玄七祖”尽超生呢！这句话很重要的份量。一个人修行，九玄七祖，也就是历代祖先都沾光，光宗耀祖！

　　接下来比如说，你一个人学佛了，你小孩这些仇的化解，然后除了化解还要报亲恩，这些任务很多！好好学吧！任务很多！

　　弟子1：我还有点负担，我觉得学佛之前好像啥也不懂，就没什么事，干好工作就行。然后学佛以后还得念经，经念不明白，瞎念也不行，还得去看光盘看看师父是怎么讲的。就好像一下之间增加了很多，我说现在多累呀！我得干多些事呀！就有点躲，就往外推，

　　师父：“我现在是救你的方法。本来是已经在苦海里面，轮回的苦海里，自己都已经轮回这么久，就好像被医生判了绝症似的。现在总算有了佛法啊，我们有一线希望可以得到阿弥陀佛，无量光无量寿就是不生不死，总算可以有了一个不生不死的药，那你不好好吃。吃就有希望，自己不单有希望，你那过去小孩有希望，现在的小孩有希望，自己家老祖先有希望。一个人学佛全家都得利益。对不对！不学，不学死路一条。这世界，轮回，短暂的几十年很快就过去了。有的人还熬不了这几十年。

　　弟子：我很冒昧，师父，请您原谅！我就觉得，如果佛陀这么慈悲，祂想救助世界上的苦难的人们，为什么还把人们搞得这么复杂呢？佛法好像跟生活在我的心里，可能是我的心没转过来，平时去庙里，也不能完全怪老百姓，全都老百姓的错。我们佛子都没有错。老百姓来就是为了求我这，求我那的。他平时不好好修他就是来求我的，他抱佛脚。但是老百姓去寺庙里面有的时候连个和尚的影子都看不见，全是那个塑像和功德箱。老百姓也不知道佛菩萨在哪？他也不知道谁来度他，亲近他的人都算命的和旅游景点，我们好多朋友都说，你能亲近到高僧大德！就好像高僧大德离我们特别遥远！他说我们去寺庙那么多回，就是拜谁也看不见。好像没有这个缘分，他们也很苦恼？

　　师父：“出家人也是社会一个稀缺的资源，不是黄金满大地都可以捡的到，既然黄金这么好，为什么不满大地都是呢？都满大地都是，就不是稀缺的资源了。出家人是社会上非常稀缺的资源，你也不愿意你先生出家，你也不愿意你儿子、女儿出家，能愿意来出家现在是很少，越来越少。古代的数量或许多一点，西藏数量会多一点，南传佛教每个男的都要出家，一生当中出家好几次，社会上普遍也恭敬出家人，也有这样的氛围。

　　像我们汉地，一方面需要出家人的帮助，另一方面又歧视出家人，对不对！不把出家人当人。所以这个也因为这个苦难太重，你到医院里你说，我要最好的那个医生，要最好的医生，医患者那么多，哪有那么多最好的医生，那肯定专家你就要特别的挂号，甚至有的还要有一定的人脉，才会找到这个医院最好的医生。

　　这个不是医生的过错，你怎么能怪罪医生的错呢？这个医生太不为人民服务了，为人民服务的医生多得是，对不对，这个医生医学技术特别好，同时心里又没有钱，一心一意为人民服务。这种有是有啊，那你一般的人碰得到吗？他品格这么高，一般性品格不高的人也碰不到这种品格高的人。对不对！

　　习近平是我们国家主席，我是你国家公民，我想出来见你，可能吗？你不能因为这个你就否定他，他就不是国家主席了，这不是他的错。你老百姓，你要出来见国家主席办不到的！

　　你说我想了解你的思想，那他的思想，他的讲话你要好好听。他讲一段话，你能五、十遍，一十遍，一百遍，去领会吗？他处在这样位置，他的思想是一般人望尘莫及的。他每天思想的问题，他站的因为高度不一样，所以看的也不一样，思考也不一样。

　　但是他讲话，我们在认真学习吗？如果没有认真学习，你说，你为什么跟我差距这么大？差距这么大是因为你低，不是因为他高的过错，因为我们太低了。不是佛不愿意接引我们。你看佛经什么都是免费的。

　　星云大师快九十岁了，眼都瞎了，还这么努力。你说你有一个追星族的一种感觉！很多人还不愿意追呢？这个道理是这样的。
(弟子：您说的对，对对！)

　　师父 ：星云大师你看他把佛法送到全世界。台湾有电视台的，他要在中国要办电视台，就办不了，那你想想看，一个出家人已经把国家从另外一个角面推广中华文化，向全世界推广。中华之光颁奖也颁给他。他向全世界推广那么简单，他要向中国推广还不那么简单的。那你说是大师没有这个主观意愿吗？客观事实这条路是不好走的。出家人也是这样的，我们能够出家我们能够坚持信仰，我们要弘扬这个信仰，难道一帆风顺吗？不容易的。我们 这么努力了，老百姓能来配合吗？这寺庙我们从来不卖门票的门都敞开着，能有几个人来了，对不对？神经病、捡垃圾的来，他看空的塑料瓶他觉得蛮好的。看我们灯是铜做的偷几个去。你说真理，我都送送给他们，他们也不要。你说这个怪谁吗？

　　弟子：“师父 ，我说错了！阿弥陀佛！”

　　师父：“怪谁，对不对？出家人完全这样了！那你说，他有高深的部分，保持着佛教是引领我们解脱的，他有他的专业性嘛。他有专业性，这是为老百姓负责！佛法为，为众生负责，你说着这一下，就是拜拜弄弄没事了，没人思考了，人生宇宙真谛也不去研究了，你说这佛法，不是太浮浅了吗！那么浮躁能保持到今天，对不对！

　　弟子：师父，我原来最早的时候，可能我觉得也是为大家好，我自己发心为大家好，一开始对他严厉一点，后来发现有一些师兄他不一定接受，你对他好他不一定觉得好。

　　师父：你像前面我们讲的，佛教没有规定你一定要做什么？学佛很宽松的。但不是说你就仅满足于我就做凡夫，你就要做凡夫佛对你就没用了，佛是要你转凡成圣！要跳出这个轮回！你说，我不想跳出轮回，佛拿你有什么办法？但是祂也没有说，规定我们一定要怎么样怎么样？没有的。你能念一句阿弥陀佛也好的，但是你要了解阿弥陀佛什么意思啊！你嘴里在念，总是要有个求知欲吧！无量光无量寿到底什么意思啊？对不对！其中意思在救你，对不对！祂是有内含的。你要了解要读经典了。要读经典开智慧了。这个有时候要看的，不能太主观了，组织大家学的人，就是以上师这个意思为重点，不能以我组织你们的，你组织的大家就有反弹了。你为大家服务，现在连国家都建立服务性服务性政府！服务性政府老百姓都反弹力度特别大。

　　佛教没规定我们怎么样，但在引导我们怎么样？慢慢地引导我们，能够更加靠近真理，越靠近真理就越有能量，真理是有能量的。能量越大你就会解决很多的现实问题！学佛不是虚幻的，学佛是现实生活当中非常重要的一部分。

　　像今天我们星云大师主要推广的“人间佛教”！你看那天演讲的时候，他没有讲到佛教术语，甚至有一句话他讲到，他说这个孝顺，小孝、中孝、大孝，他讲大孝，在父母亲去世之后，还能够移民，移民到哪？我都以为等着他会讲极乐世界，他极乐世界没讲，移民到好的地方。对不对！极乐世界这四个字都没提，他的演讲几句阿弥陀佛都很少，甚至佛教词语都没有，那他够慈悲了，免得大家有距离感。一个大师能够这样子，真的不容易！为了造福我们大家，连佛教名词都怕大家忌讳，现场六七千人，很多过去不是佛教徒的。他都讲的非常普通的言语，感人的言语，但是不代表，佛教就没有术语，佛教的术语是有存在的必要性的。

　　但是如果说你今天这个问题，你问星云大师，星云大师没有办法来回答你这些。他知道不知道，他有可能知道。但是没有办法回答你，而且他现在这个岁数了，已经不可能跟你们探讨这些东西。
(弟子：我们也不忍心)

　　师父：对呀！思想交流。他已经属于一种象征性的人物，他就是讲的话他已经就不在生活的小节这些方面的。对我们很多人来说，就等于像一种坐标一样，一种偶像！那反过来说，偶像伟大还是我们这样普通的出家人伟大。各人不同的角色！
(弟子：都伟大。)

　　师父：对不对！那我们这样来给你们讲这些很小的问题，解决生活实际问题，也非常关键。但是每一个人能够做到偶像型的，你知道他的人生要多少铺垫。他不是一天这样子的！他也曾经也像我们这么一模一样。但是，慢慢努力。好在他在台湾，他要是在中国就有可能文革早把他打死了。早逼迫他还俗或者给他送到监狱里去了，很多高僧大德都是把宝贵的时间都熬在监狱里。那对他来说，你看他成就这么大，对不对!那就因为他有好的环境。
(弟子：这也算是福报是不是！)

　　师父：这也是一种福报，对呀！反过来说，中国没有这样的环境，这是我们中国整个国民的福报不够，如果福报已够，从解放以来，那个时候高僧大德那么多，如果对他们很开放不是打他们骂他们改造他们甚至把他们置死地。对不对！那中国现在我们大家福报大了。对不对！大陆真的有大气，有文化，各方面比这个强，他肯定追随你的！