生命归何处？生命靠什么？

　　【编者注：本文开示于中国救苦救难第一道场——广东化州南山寺2013年春节佛七第八天下午。值得佛门内外每一个人阅读。】

　　很多人说自己皈依了，其实只是拿了一个皈依证，是形式上的、名相上的皈依。

　　是不是领了“皈依证”就算是“皈依”呢？

　　过去我也听到一些老居士说他已经皈依过了，问他什么时候皈依的，他说二十年前就皈依了。

　　我就想，你这个灯泡已经接了二十年了，为什么还没亮呢，为什么还是整天烦恼呢？所以就知道了他只是形式上的皈依。

　　那怎么知道我们是否真正皈依了呢？怎么知道一个人是否真正做到了身心灵的“皈依”？

　　很简单，我们看灯泡就知道了。把灯泡拧到灯头上去，看灯泡亮了没有，亮了就接通了电源，就是“皈依”了；没亮就是没有接通电源，表面上是挂上了，实际没有“皈依”。

　　是什么意思呢？就是说只要我们的生命还没有鲜活，还没有活力，我们的智慧没有长，福报没有长，我们内在的勇敢没有长，信心没有长，福气没有长，就表示我们还没有皈依。

　　果农嫁接果树的时候，要先在果树上切一个口子，把枝条嫁接上去再缠紧，还要用塑料布把它封住，避免水分的散失。然后要保护好，过很长的时间，枝条才能和大树长成一体，这就是“皈依”。

　　那把这根树枝嫁接到这棵大树上的时候，又有什么好处呢？

　　我们寺院四川德阳万佛寺有一棵两千年的银杏树，我发现，不管天如何干旱，对它没有影响；不管天如何下雨，对它也没影响；不管风如何吹，对它同样没影响。但是看地里的小树苗，天一干就变得枯萎；下雨下久了就泡得很痛苦，狂风暴雨来了就倒下去了，有的还连根拔起来了，而银杏树上的树枝却安然无恙。这就是“皈依大树”的好处。

　　大多数人都活在恐惧烦恼不安中，就是跟地里的小树苗一样没有依靠。所以，“皈依”是解决我们生命问题的总方法。我们就是一根树枝，就是灯泡，就是小树苗，如果我们不连上电线，不靠上大树，就没法保障生命的安全。

　　假如有一个房间这么大的池塘和一个拳头那么小的泉眼，这个泉眼只有一股小小的水往外流。如果让你选择，你会选择这池水还是泉眼呢？肯定会选择泉眼。因为泉眼会有水源源不断的流出来，而那一池水只能保持它的样子。

　　我们很多人都在追求有钱、追求地位，追求有这有那，追求豪车豪宅，其实他追求的就是那池水，而不是去追求那个源头。我们的冬夏令营为什么效果那么好，就是因为我们不是简单教育孩子学点知识，而是带着孩子一起回归到源头。找到源头，连接上源头之后，水量虽然没有那一池水那么大，但是在几个月后、一年以后就表现出来了，那小小的源头还一直在流淌，而那一池水却早已经干枯了。

　　所以我们应该追求什么？追求一个官位，追求很多钱财，追求物质丰富……实际上就是选择了那一池水。我们必须让生命皈依到那个源泉——那是快乐的源泉，喜悦的源泉，智慧的源泉，光明的源泉，财富的源泉。

　　有一些做企业的老板跟我说他想要什么时，我一听他说话就知道他是在找源头还是在找那池水。今天也有很多父母和年轻人，不懂得这个道理，因为他们根本就不知道这个世界的水是从水的源头而来的，他们以为只要拥有那一池水，生命就有保障了。其实拥有这池水，是保障不了生命的。

　　马来西亚有一年遇到金融危机，有一个人本来很有钱，上亿家产变成了几百万，他就跳楼自杀了。为什么他会这样做？因为他看到自己那一池水消耗没有了，心中恐惧了。但是如果是一个守在源头的人，他就会觉得没问题，现在虽然没有水，只要有源头，就还会有水。

　　皈依是要做什么？皈依就是找到生命一切美好的源头，然后坚定地靠上。对于我们的生命来说，源头在哪里呢？佛告诉我们源头就是宇宙中的圣贤，就是已经证悟成佛的生命，他们是我们智慧的源头、财富的源头、喜悦的源头、力量的源头、光明的源头，是生命中一切美好的源头！

　　我们冬令营有一句著名的口号叫做“背靠宇宙级，成为世界级”，为什么要“背靠”？因为没有依靠的人必然是卑微无力的，“背靠”就是“皈依”，就是找个靠山。一定要背靠佛菩萨，为什么？因为如果你靠一个市长，市长也要更换的呀。

　　佛法是让我们用生命去依靠，而且是生生世世的依靠。依靠什么？就是要依靠宇宙中永远不坏的、永远完美的、永远光明的、永远正确的。我们要找到这个依靠，这个依靠在佛法中就叫“佛、法、僧”三宝，它永远不坏，宇宙怎么变化它都不坏，永远在那里。

　　我一直是一个很胆小的人，记得第一次我在南山寺讲开示时，公开承认我头在冒汗，大家就笑，但是冒久了就不冒了嘛。我知道，因为害怕，所以就更要去依靠；越害怕，越要依靠“南无观世音菩萨”。我们死的时候能靠干爹吗？能靠官位的吗？能靠金钱吗？所以一定要找到生生世世的依靠。皈依不是挂个名，挂名得不到大利益。皈依是要用整个灵魂、用整个生命去依靠。

　　佛法里讲三皈依，第一是皈依佛，第二是皈依法，第三是皈依僧。皈依佛就是把自己交给圆满的佛，皈依法就把自己交给佛所讲的真理与智慧，皈依僧就是把自己交给传承佛法、代表出离与清净的僧人。

　　皈依佛，“佛”指的是世尊释迦牟尼佛和宇宙中无始劫来无量无边的佛，包括释迦牟尼佛。皈依后第一件事就是看《释迦牟尼佛传》，好多人皈依后都不知释迦牟尼佛是怎么一回事。我们都不知道老师是从哪里来的，都不了解老师，那怎么行？老师拥有什么样的能力，拥有什么样的智慧，我们要去了解，所以一定要看《释迦牟尼佛传》。

　　有个东莞的孩子在我们肯尼亚的夏令营分享梦想时说他要做主席，而且是做历史上唯一一个觉悟的主席。这个梦想把他妈妈吓一大跳，因为他从来没有跟自己妈妈说过这个想法。那么，当孩子有这个想法后，父母应该怎么办？父母第一个就要去买毛主席、江主席的传记看，要跟着孩子一起看这些主席的传记。

　　为什么要看呢？因为“人是什么？人什么都不是，像个空瓶子，装什么就是什么。”那孩子在看毛主席的传记时，主席的作法、想法、智慧就会影响孩子，这就是装什么就是什么。若是让孩子去看强盗的小说，他一看，就把强盗的思想装进去了。所以孩子有什么梦想，家长就要立刻跟着他一块去学习。

　　还有一个孩子说，他要成为像比尔盖茨一样的人。那比尔盖茨是不是一个很有善心的人？很有德行的人？很有财富的人？很有智慧的人？很有眼光的人？让这样的人成为榜样当然好。我就问孩子，你有没有这个胆量像比尔盖茨一样？孩子自己说“有”。那我就给孩子的妈妈说立刻去买比尔盖茨的传记跟他一块学习。

　　后来，他跟着我一起行脚，我一有空就给大家介绍，这是我们研究比尔盖茨的第一人，请他给大家讲讲比尔盖茨的故事。那他是不是讲起就越有兴趣呀，会了解更多的比尔盖茨呀？他就会装更多的美好，更多的力量，装更多的善良。最近他跟我联系，说他在看乔布斯了，这很好啊！然而更重要的是看看我们佛教里的故事，比如说观世音菩萨的故事，释迦牟尼佛本生的故事。什么叫本生的故事呢？就是释迦牟尼佛还没有成佛做了哪些事，怎么做，我们就要有意的去引导他怎么做，用伟大的无私的思想引导他灌入，不是说他今天在这里喊几声口号就没事了。所以这个孩子的成长是必须父母陪伴着，因为你跟孩子是一体的。

　　皈依佛就是用全部的生命去依靠佛，融入佛，溶化在佛的光明中、慈悲中、智慧中，与佛一体。

　　什么叫皈依法呢？法是什么？法就是佛讲的经典，经典是宇宙中的真相真理，法就是佛智慧的流露。佛是我们的榜样，那我们怎么样成佛呢？怎么样走向自在解脱呢？怎么样得到生命中的美好呢？

　　佛告诉我们，一切美好的源头都在我们的内心，所以我们的冬令营是把人从表相世界带向我们内心世界，这样会对生命产生大作用。这个方法就是佛告诉我们的，佛法就是告诉我们如何走向幸福、自在、解脱的方法。佛法可以把成绩提升，把不高兴变成高兴，把压力变成轻松；法就是路，带领我们走向终点的路。

　　第三皈依僧，僧是什么呢？僧是指懂得佛法的出家人。星云大师常说：我能帮信众做点什么！人若能把这个观念建立起来，一辈子就有希望。僧人代表着什么？出家了，把世间的一切欲望放弃了，是一种形象，用今天的语言就是代言人，这是外在的佛法僧。

　　佛、法、僧在内在是什么呢，皈依什么呢？就是皈依我们自己这颗心。我们这颗心里就有佛就有法就有僧。心中的佛叫自性觉，觉性就是自性的佛。心中的佛就是在你往地上吐痰的时候就立刻知道自己错了。吐出去也是自己，说自己错了也是自己。就是我们内在有一种觉性，他能知道一切什么是对什么是错。我们的“与心对话”，问的就是我们自身的自性佛，他不是思考出来的，是自性觉，皈依就是皈依我们的自性觉。

　　为什么要皈依佛法僧呢？

　　比方说，一个人喜欢打麻将，他知不知道打麻将不好？他知道，耽误时间又熬夜孩子又没陪回去还吵架，他知道却还是去，可是他心中也明白这是错的，心中的这个“明白”就是佛。但是他没有皈依佛，因为最后他还是打麻将去了，他皈依了魔。“去打吧，打一下，打三圈就好”,实际上这就是魔的引诱。所以我们心中本来有佛也有魔，我们不皈依佛自然就皈依魔，不可能说两个都不要。

　　比如说我未出家时骑自行车在路上，有好几个辣椒掉在地上，我心就想：好可惜啊，捡回家吃掉吧。我有那么穷吗？可是我若是不捡，他就会在地上被压烂，很浪费。我内在就有个声音，一个说：“不捡，好丢人呐。”另一个声音就说：“要把它们捡了，珍惜万物。”

　　魔说：不用捡，好丢人呐；佛说：珍爱万物。所以我们要皈依佛。

　　有一次，我在兰州的一座桥上，脚下一顶，回头一看，是一块玻璃，这个时候心中就会有个声音在说：往前走吧。另一个声音说：捡起来，因为后面的人踩到了脚就会流血。他们对话速度超快，最后我皈依佛，把它捡了起来。这就是我们自性里头就有佛，我们要去依靠佛回归佛。

　　皈依法，法是什么？法就是智慧，法就是真理，就是方法，就是道路。佛讲的这一切道理，一听心中就明了，刚刚我所举的例子就是法，一听心里就明了了，听法心中是很欢喜的，心中一下就欢畅了。

　　我们为什么早上起来梳头？因为不梳头，头就乱七八糟的，头发乱的，就很难看。头发梳一下，不会多，不梳也不会少。那为什么要梳一下呢，因为梳一下就舒服。我们内心跟头发一样，我们过去就是没有梳理过，乱七八糟的跟乱麻一样。那就不欢喜就烦恼。那怎么办呢，佛就发一把梳子给我们，那就是法，用佛法的智慧、佛法的真理来梳理乱七八糟的头发，把我们的内心、我们的生命就梳整洁了，就知道人生的路应该怎么走了。

　　为什么你们来到这里就觉得生命这么美好呢？因为都是自己梳成这么美好的。如果你不接受不梳理，那也不会美好。别人是没有办法让我们美好的，这个就是法的力量法的作用。自性的法就是内在的正义、内在的智慧。

　　那么僧呢？我们自性里面也有僧，这个僧是什么，就是清静、自在、解脱。回归光明世界的时候你们就有体会，感觉清静自在。这就是内在的僧。

　　外在的佛是佛像的样子，外在的法就是经书，外在的僧就是出家人。内在的佛就是圆满的心，具足一切万法的心，内在的佛就是觉性，内在的法就是我们的智慧，内在的僧就是清静、自在、解脱。

　　皈依是要拿全部的生命去依靠。凡是不拿生命去依靠的，他所得到的利益就很少。依靠多少，就得到多少。凡是做什么都要先靠佛，佛怎么想，佛怎么说，佛怎么做，我们要拿他做为榜样。法怎么说的，真理是怎么教育我们的，我们要按照他去做。我们看看佛法的僧人是怎么做的，我们要向他们学习。所以时刻在心中要有依靠。我们第六盏灯叫“交给”。这个“交给”就是皈依。“背靠宇宙级”是什么？就是皈依！宇宙级的智慧生命实际上就是佛菩萨。背靠就是皈依的意思。

　　现在我们开始皈依，请在心里面默念一遍心经:

　　轻轻的闭上眼睛，让身体放得很松，心里面非常的安详、非常的喜悦，然后观想我们回到极乐世界、回到光明世界、回到宇宙无量无边的大生命中，回到宇宙无数觉悟的大生命中，观想我们和智慧、光明、慈悲融为一体。让我们全部身心交给佛，交给极乐世界，交给光明世界。

　　第二，宇宙中有无量无边的智慧真理，有宇宙的大规律。我们现在观想把自己交给宇宙无数无边的智慧和真理，我们的生命和宇宙的真理智慧融为一体。从今天开始，我们的身体就流淌着宇宙的智慧和真理，流淌着诸佛菩萨的慈悲与智慧，因为我们是一个整体，所有的经书、所有的诸佛菩萨所讲的智慧都像电台的信号一样散布在宇宙中，我与宇宙融为一个整体，我把自己完全的交给宇宙的真理和智慧，交给极乐世界，真理与智慧也就完全融进我们的生命。

　　第三，让我保持这种无欲无求，光明无碍的状态，宇宙中本来就存在清静、自在、解脱，让我们把束缚的生命、染污的生命、捆绑的生命交出去，交给自在、清静和解脱，我们的生命就解脱了、安详了。

　　保持这种交给，随时保持。这就是皈依。现在大家的皈依已经完成了。

　　再总结一下：“皈”就是拿回来，“依”就是靠上去。皈依，就是找个依靠；皈依，就是保障我们生命中的一切美好。