佛教大学  

　　近几年，教界总在喊着要建一所佛教大学。这也是朴老、妙老等前辈大德的遗愿，认为佛教大国应有佛教大学。我不知道，他们心目中的佛教大学是什么样的格局。
　　我早年参访过日本教界创办的大谷大学、佛教大学、驹泽大学，也在台湾参观过慈济医学院、华梵工学院、玄奘人文学院等等。印象中，那些大学和我们的佛学院截然不同，倒和社会院校相仿佛。不仅面向社会招生，开设课程也与社会上的综合类院校相差无几。当然，作为教界所办院校，佛学是其中的重要科系。最起码，也会设立一个以研究佛学为主的宗教研究所。此外，各佛教院校还有自身的定位，如华梵工学院偏向理工科教育；玄奘人文学院偏向文科教育。总而言之，海外的佛教大学除教界办学的背景外，并没有浓厚的佛教色彩。
　　教界办学，应该是受到基督教的影响。欧洲有很多教会学校，包括著名的牛津大学、剑桥大学等。基督教传入中国的初期，也是从办学入手，影响了一大批中国知识分子，同时也使基督教在短时间内就在中国扎根。办学本身，是一种与社会沟通的好方式，且对传播文明及提高民众素质具有重要意义。
　　教界办学的风气，想必也渊源于此。我不否认海外教界办学的意义，也随喜他们对弘扬佛教及传播文化所做的种种贡献。但我心目中的佛教大学模式，既不同于国内目前的佛学院，也不同于海外的佛教大学。
　　佛教博大精深，故佛教大学之课程完全可以围绕佛教展开，包括佛教哲学、佛教法律、佛教历史、佛教文学、佛教艺术、佛教行政管理、佛教传播学、佛教考古、佛教旅游等等。依这些内容成立各个科系，其下可再设立若干专业。佛教大学可面向全社会招生，培养各方面的专业人才，满足佛教界及高校、社科院、文管部门、旅游单位的需求。此外，佛教大学应获得教育部的认可，方便学生毕业后踏上社会。
　　除面向社会的佛教大学外，各宗派祖庭可根据自身优势创办研究所或专宗学院。如唯识宗道场办唯识学院，天台宗道场办天台学院，禅宗道场办禅修中心，律宗道场办律学院。研究所和专宗学院以招收出家众为主，可适当吸纳立志献身佛教事业的在家众。课程设置除佛教基础知识外，主要学习各宗特有的教理和典籍，辅以相应的实修，为各宗派培养一批法门龙象。
　　总之，佛教大学应定位于佛法教理及佛教文化的传播。社会院校有千千万，故教界办学应走出自己的道路。现代社会需要的，是一种既符合理性又充满人文思想的宗教，而佛教恰恰具有这些内涵。身为佛弟子，我们应该当仁不让地大力弘扬佛教。