首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 达真堪布:十种善业的具体内容及果报之二


   日期:2011/7/25 18:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

【四外加行之四 因果不虚】

7、十种善业的具体内容及果报之二

达真堪布

  为修持成佛要发殊胜菩提心!
  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

  (3)三种意善业。

  第一是不贪心,断除贪心是断恶,行持舍心是行善。对一切财物、受用不起贪心,还要能舍得。这样会得到诸事如愿以偿的果报。第二是不起害心。断除害心是断恶,饶益众生是行善。这会使自己远离各种恼损。第三是不生邪见。断除邪见是断恶,有正知正见是行善。没有邪见,相续中就会常生善妙之见。

  这些就是十种善业。每种善业都有异熟果、等流果、增上果、士用果四种果报;十种善业的异熟果都是转生善趣,享受人天福报。增上果是种下的善业在外缘上成熟,具足圆满的功德。士用果是善业连续增长,福德不断显现。等流果有同行等流果和感受等流果。同行等流果是来世也有跟前世一样善的习气。

  十种善业都有各自的感受等流果,我们已经逐条分别讲述了。

  (三)一切业的自性

  (4)相信因果才能改变命运。

  我们通过学习知道了所有的所有、一切的一切都超不出因缘果报的范围。现在有的人遇到事情了,并不觉得是自己做错了什么,认为都是别人找自己麻烦,别人给自己制造障碍,有一点点事就想不开,就怨天尤人,多愚痴啊!明明是自己造的,怎么还不承认呢?不好是自己造的恶业,好是自己修来的福报。升官发财也没有什么可高兴的,贫困病苦也没有什么可埋怨的,都是自己的事,没有人会影响你的命运。能不能解脱,完全看我们能否深信因果。真正懂得了因果,那个时候不会有想不开的,不会有看不透的,也不会有那么多烦恼,顺境逆境都不会动摇我们的心,这样我们就彻底解脱了。

  天上地下的情形、神通神变的境界,这些事天魔外道都会讲,但是因果这个道理,除了佛以外,谁也讲不出来。为什么说佛的智慧是最高的,佛法是最究竟的?“前世不修今生苦,今生不修来世苦。”三世因果,只有佛能说、佛敢说、佛会说,我们一定要真正懂得这两句话的含义。不修持因果不虚,就永远会有理不清的烦恼。谁都有各种困扰!身体好也不行,不好也不行;有权也不行,没权也不行;有财也不行,没财也不行!人没有满足的时候!好好地学习因果,好好地行善断恶,才能改变一切命运,才能解决一切问题,否则不可能!

  现在的人操心太多了,才三、四十岁,头发就白了。各有各的因、各有各的果,操心也没有用,白操心、白想、白牵挂,解决不了任何问题,多愚痴啊!想得开一点、想得通一点,一切一切都是自己的因缘果报。

  我们都是相信轮回、相信因果的人,我们的目光要看得远一点,不能为了眼前一点点利益去造恶业,不能只考虑今世,要考虑生生世世啊!现在这些人,造业造得那么狠,将来肯定要感受极大的痛苦、难忍的痛苦,但是没办法,说也不相信,也不听。种瓜得瓜,种豆得豆,不可能你种瓜了获得豆、种豆了获得瓜,别做这些梦。一定好好地断恶行善,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,一点点也不会有差错。

  有的人心地特别善良,也做了很多善事,但是命运特别坎坷,过得特别艰苦。很多人没有智慧,就说:“他学佛学得那么好,那么善良,怎么还不好呢?”然后怀疑因果。这实际不是坏事,是好事!这就说明他往昔所造的恶业就快结束了、终止了,眼下虽然不幸,但以后的路将不再有黑暗,完全是光明,会永远的快乐幸福。有的人心地特别恶劣,光做恶事,造业特别多,但是生活非常顺利,有成功的事业、圆满的财富,身体也健康,家庭也和睦。有的人又怀疑因果了:“不是说造恶业有报应吗?他怎么还那么好呢?”我可以告诉你,这实际上不是好事,是个坏事。这就说明了他往昔所做的善业快要结束、快要终止了,再也没有了!以后的路一片黑暗,他会永远的痛苦。有一种说法,有的众生在堕落地狱的前一世就会投生为人,还会做国王、官员等等,死后一下子就堕落地狱。

  春天播下种子,秋天才会有收获,不可能你今天播种了,明天就有收获。报应也是,今天做善业,或者做恶业了,这个业不是立即报的,因果之间也有过程。有的是现世现报,有的是来世报,也有很多生生世世以后因缘具足、业果成熟的时候才报,都要自己承担,没有人可以替代。

  依靠诸佛菩萨、上师三宝,他们会给我们解决问题的方法,这个方法就是佛法。佛法是断恶行善的方法,佛法是解决艰难困苦的方法,佛法是让众生快乐幸福的方法,佛法是一种活法,只有通过佛法才能解决所有问题,才不会感受痛苦。因果法则是佛说的道理,信佛就要信这些。

  哪怕是微小的恶业也会有严重的后果。《百业经》里有无数的公案,很多人随口而说,看起来微不足道的言语,就能让人感受无边的痛苦。所以我们一定要注意自己的一切言行、一切起心动念,连微小的恶业也要断除,决不要轻视它,因为它是我们堕落恶趣的因。人都这样,说也不相信,有一天灾难真正降临到自己头上,那个时候才知道着急、上火、害怕,但是已经晚了,后悔都来不及了!

  从前,印度有一个贫女在城中看见了佛陀,顿时心中升起了无比的欢喜心,于是想供养佛陀,但是她没有什么东西可供养,手里只有七粒米,她便将这七粒米撒在佛陀的身上。结果,在未来世中她获得了七次转轮王的果位。转轮王是统治整个南瞻部州的国王,不是小小的一个国家的国王。小小的善业也有不可思议的功德和福德。

  因果不虚的课程到现在为止,我们全部学习完了。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。再小的恶业也不能忽视,再小的善业也不能放弃。我们应当像爱护自己的眼睛一样,去护持戒律,去护持自己的善念,这样我们所做的一切才会成为解脱、成佛的因缘!

  祝大家吉祥圆满,扎西德勒!

  1、什么是业?

  2、佛有业、有因果吗?

  3、佛讲的因果主要讲的是什么?

  4、什么是善业?什么是恶业?它们的区别是什么?

  5、什么叫断恶?什么叫行善?

  6、什么是无漏的善?什么是有漏的善?它们的区别是什么?

  7、佛在经中说:每个人造的业,果报都一定会由自己来承担,谁也不能代替,但是有些公案说很多高僧大德代替众生受苦,这样是不是就推翻了“谁造业谁得果”的理论?为什么?

节选自《佛光普照·百日共修开示》

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:善业       达真堪布)(五明学佛网:善业       达真堪布)  

 其它:浅析“十善业”(邹相) 

 净界法师:警告所有的修净土者:你不要一天到晚想着你的善业 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得08 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得07 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得06 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得05 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得04 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得03 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得02 

 锺茂森博士:回归本性本善《十善业道经》学习心得01 

 周叔迦居士:佛说十善业道经注 

 宽运法师:十善业道之不偷盗