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 净土法门法师:身不是我,身是我所有的


   日期:2011/8/15 13:34:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

 

 

身不是我,身是我所有的

  

                                摘自净土法门法师-净土大经解演义第8集

  

   见解上的错误,头一个是身见,执着身是我,我在哪里?一定是这里,这是我。这个麻烦大,这就是你永远不能离开六道。我们学佛学了这么多年,虽然没有契入境界,佛讲得太多,我们也听明白了,知道身不是我,身是什么?身是我所,我所有的。衣服,我身上穿这个衣服是我所有的,我的衣服,不是我。诸位要知道,我所有的是有生灭的,我不生不灭。身体能不生不灭吗?不能,身体是有生灭的,我没有生灭。外国哲学家也很聪明,他讲什么是我?他不说身,他说「我思故我在」,这就比一般人高明一点。我能够思想,能思想那个是我,这个肉身不能思想,是物质,也就是说我这个身体,精神那一部分是我,物质有生灭,精神没有生灭,比一般人高一点;我们在东方一般称为是灵魂,灵魂是我,执着这个。执着这个,他虽然是不灭,他在六道里面舍身,他就投胎去了。这个事情是真的,绝对不是假的,现在最明显的算得上是科学的证据,西方的催眠术。很多人看过美国魏斯博士的报告,其实美国那边同学告诉我,比他高明的人很多,没出书,他这个书出来之后,被人家翻译成三十多种不同的文字在全世界流通,他出名了。当然也算是很不错的,这个催眠是很有成就的一个人。最近这几天好像他在澳洲,澳洲同学告诉我他在澳洲,我本来想找他,找他来给我们做场报告,他的时间也是排得非常满,各地方都找他。从催眠里面知道人有过去世,过去不止一世,有人在催眠里面说出十几世、二十几世,我看到魏斯报告里曾经有一个人好像有好几十世,推到前面差不多四千多年,在上古时代,他们居住还没有房子,居住在洞穴里面,在那样一个时代,这就是灵魂转世。

  

   六道是真的,不是假的。在古印度释迦牟尼佛那个年代,印度是宗教之国,他们宗教的信徒都有禅定的功夫,学术界里面都知道修禅定,在禅定里面可以突破空间维次,也就是说六道里面的空间维次他们都能够突破,四禅八定,他能看到非想非非想天,下面能看到阿鼻地狱。这不是假的,谁得定谁就能看到,你问那些得定的人,请教他们所见到的地狱状况和天堂状况,他讲给你听,大家都讲得一样,不是假的。他不是用科学仪器,他是用禅定功夫把空间维次突破。现在科学知道确实有空间维次存在,但是还不知道用什么方法突破,找不到方法。在古印度这些宗教学术界的大德,他们在几千年前,如果从印度教来讲,印度教长老告诉我,他们的历史有一万多年,可是今天我们这个世界,学术界承认它八千五百年,比我们佛教早五千年。他们自己说一万多年,我相信,他们不重视历史记载,代代相传。

  

   空间维次突破,不一样了,境界完全不相同,都没有出离六道轮回。所以灵魂实在讲,中国圣人对这些事情我想他们也知道,知道他不说。为什么不说?一般世俗的群众没有这个境界。不说好,说了扰乱他们的心思,让他们去胡思乱想,不如不说,程度没到,所以夫子所讲的是人道,天道、鬼神很少说。这都是说机感不同,所以教学的方法就不一样。我,六祖惠能大师开悟的时候说出来,我是什么?自性是我。这是佛法说的,自性是我,要随俗讲,随俗讲就不能叫灵魂,叫灵性。魂不灵,魂要灵,你到世间来投胎一定会选大富大贵人家,那个日子多舒服,你要投胎到贫穷人家去,那不是错了吗?迷,不悟,他不觉。所以夫子说得好,夫子在《易经.系辞传》里面讲「游魂为变,精气为物」,这两句话说得好!鬼魂速度很快,动荡不止,他定不住,速度很快,真的他是游魂,这说得很有道理。在佛法里面说迷魂,他迷了,迷而不觉,那个是自己,实在讲就是佛家讲阿赖耶识,阿赖耶识是迷,觉了就不叫阿赖耶识,叫自性,叫法性。一桩事,迷悟不同的名号。

  

   我们凡夫跟佛一个性,一个自性,一个灵性,丝毫差别都没有。我们在贤首国师的《妄尽还源观》里面得到这个信息,他老人家跟我们讲得很详细,讲得非常的精彩。我们学了之后,虽然没有证悟,有解悟,我们明白这个事实真相,佛菩萨、祖师决定不会欺骗我们,我们对他要有坚定的信心。我们学佛没有别的,就是把它找回来,把自己的本来面目找回来。所以他论文的题目「妄尽还源」,还源就找回来,把真的我找回来。身是假我,把身认为是我,那你就错了,错到家了,所以头一个觉悟身不是我,身是我所有的。这个事实真相真明白、真清楚了,你怕不怕死?不怕,为什么?没有生死,你怕什么!舍身命就跟脱衣服一样,我衣服脏了脱掉,丢掉再换一件新的。阿赖耶就是这样,阿赖耶在佛法里叫神识。这个身体老了,不好使用,换一个新的,可是有的人愈换愈好,有的人是愈换愈差。这个关系大,六道里面人天好,畜生、饿鬼、地狱那就很差,你换什么身?这里面讲业因果报,你的心善行善,善恶的标准是什么?是自性,自性的性德。自性性德里面的核心,用我们现在一般的话来说就是爱,佛法里面讲慈悲,中国古人讲仁义,本性里头就是一个爱。确实,见性之后自性的爱自然流露出来,决定没有分别,决定没有执着,他的爱心遍宇宙、遍法界,像光波、电磁波一样,遍法界虚空界统统感受到。

 



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