法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》一封大觉者的遗嘱　

居士文章 姚卫群教授：佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》学习《遗教经》的重要意义　

居士文章 姚卫群教授：佛教的“如来藏”思想与婆罗门教的“我”　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》本经译者其人其事　

居士文章 姚卫群教授：佛教早期的“中道”思想　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》觉者释迦牟尼佛　

居士文章 姚卫群教授：佛教中的“性空”与“识有”观念　

居士文章 姚卫群教授：佛教的“二谛”理论及其历史意义　

居士文章 姚卫群教授：从《百论》中佛教对“外道”的批驳看中观　

居士文章 姚卫群教授：佛教禅思想的形成发展及主要特点　

居士文章 姚卫群教授：汉文大藏经中两部“外道”文献及其学术价　

居士文章 姚卫群教授：禅宗的“佛法在世间”思想与构建现代和谐　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》放逸能使生命堕落　

居士文章 姚卫群教授：佛教因明学说的产生和主要发展线索　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》佛教对饮食的看法　

居士文章 姚卫群教授：关于玄奘所译的《胜宗十句义论》的年代　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》贪睡令一生空过　

居士文章 姚卫群教授：佛性观念的形成和主要发展线索　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》包容的人生　

居士文章 姚卫群教授：《坛经》思想的理论渊源与现实意义　

法师开示 正如法师：《佛遗教经讲解》戒骄慢　

居士文章 姚卫群教授：佛教的伦理思想与现代社会　

居士文章 潘桂明教授：解读原始佛教　

居士文章 陈红兵教授：论佛教慈善向生态环保的拓展　

居士文章 陈红兵教授：生活禅发展趋势促进禅宗的现代化　

居士文章 陈红兵教授：中国佛学心性和谐思想要　

居士文章 陈红兵教授：从虚云和尚思想看生态佛学研究　

居士文章 陈红兵教授：佛教讨论俗谛的目的是为顺应世俗　

居士文章 陈红兵教授：佛教哲学的生态诠释与拓展　

居士文章 陈红兵教授：我国佛教生态思想研究的新进展　

法师开示 正如法师：佛教在美国　

居士文章 陈红兵教授：心境并建是时代对佛教的必然要求　

法师开示 正如法师：美国佛教联合会2001年“浴佛大会”记　

居士文章 陈红兵教授：出世与入世：佛教解脱论的双重维度　

居士文章 陈红兵教授：生态文化思潮昭示的是一种价值观的变革　

居士文章 潘桂明教授：天台宗的圆融哲学　

居士文章 潘桂明教授：中国居士佛教与中国传统文化　

居士文章 潘桂明教授：天台宗佛学评议　

居士文章 潘桂明教授：部派佛教内部的理论分歧　

居士文章 潘桂明教授：震华法师与近现代佛教改革　

居士文章 潘桂明教授：鸠摩罗什与关中般若学　

居士文章 潘桂明教授：宗密论“圆觉”　

居士文章 潘桂明教授：般若学六家七宗述论　

居士文章 潘桂明教授：“性具实相”述评　

居士文章 潘桂明教授：李通玄的东方智慧论──《新华严经论》札　

居士文章 潘桂明教授：南北禅　

居士文章 潘桂明教授：论僧叡的佛学贡献　

居士文章 潘桂明教授：《坛经》的基本思想和禅学意义　

居士文章 潘桂明教授：宗密的禅教会通论