居士文章 赖永海教授：《中国佛教文化论》绪论　

居士文章 徐文明教授：王安石与佛禅　

居士文章 徐文明教授：玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案　

居士文章 徐文明教授：漫话弥勒佛　

居士文章 徐文明教授：佛教哲学简论　

居士文章 徐文明教授：简论佛教的灵魂观　

居士文章 徐文明教授：中国佛教哲学佛教于汉代传人中国　

居士文章 徐文明教授：人间佛教与“四众”共建　

居士文章 徐文明教授：佛教与当代社会道德伦理的相互撞击　

居士文章 徐文明教授：刍议当代佛教寺院建设的规范　

居士文章 徐文明教授：佛教文化呼唤清明新风　

居士文章 杨惠南教授：论前后期佛教对解脱境的看法　

居士文章 方立天教授：心性论－－佛教哲学与中国固有哲学的主要　

居士文章 方立天教授：文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅　

居士文章 方立天教授：中国佛教的宇宙结构论　

居士文章 方立天教授：中国佛教的气本原说和道体说　

居士文章 方立天教授：心从“正见”始——佛教正见与世界和谐　

居士文章 方立天教授：印度佛教本体论简述　

居士文章 方立天教授：围绕佛教真理观的一场历史性论争　

居士文章 方立天教授：儒、佛以心性论为中心的互动互补　

法师开示 慈法法师：《大方等大集贤护经》讲记 大方等大集经贤　

居士文章 方立天教授：中国佛教本无说的兴起与终结　

居士文章 方立天教授：中国佛教与伦理建设　

居士文章 方立天教授：禅宗与念佛　

居士文章 方立天教授：印度佛教心性论思想概述　

法师开示 慈法法师：佛说八大人觉经简释　

居士文章 方立天教授：佛教伦理中国化的方式与特色　

居士文章 方立天教授：佛教正见与世界和谐　

居士文章 方立天教授：南岳禅系的佛教平民化倾向　

居士文章 方立天教授：印度佛教真理观略论　

居士文章 方立天教授：佛教“空”义述评　

居士文章 方立天教授：重“禅”与重“性”——学习太虚法师“中　

居士文章 方立天教授：“国家兴亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有　

居士文章 方立天教授：佛教四缘说对生态文明建设的启示　

居士文章 方立天教授：中国佛教哲学的现代意义　

居士文章 方立天教授：慧远与佛教中国化　

居士文章 方立天教授：佛教：科学之友　

居士文章 方立天教授：慧远的佛学思想　

居士文章 方立天教授：四十余载的佛学人生及学术生涯　

居士文章 方立天教授：培育僧才的摇篮——香港佛教僧伽学院访问　

居士文章 方立天教授：佛舍利的丰富内涵　

居士文章 方立天教授：从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想　

居士文章 方立天教授：佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度　

居士文章 方立天教授：佛教文化之结构、特质及价值　

居士文章 李利安教授：汉传佛教观音信仰的基本体系和基本特征　

居士文章 李利安教授：当代中国佛教公众形象的构成要素及其相互　

居士文章 李利安教授：楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征　

法师开示 慈法法师：净土法门的三种殊胜利益：往生、成佛、度生　

居士文章 李利安教授：佛教思想研究方面比较忽视的几个领域　

居士文章 李利安教授：论佛教在构建社会主义和谐社会过程中的作