法华三车之喻
普通法门所谓的根熟是指烦恼轻、智慧长，对于世缘非常淡薄，没有名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢。净宗法门的根熟是世出世间一切万缘统统放下，真信、切愿，一心专念阿弥陀佛，求生净土，这与其他法门确实不相同。这是一个特别法门，无比殊胜，如经所说，不分国土、不分族类、不分宗教，统统得度。所以，我们要普遍介绍给一切众生。
介绍给其他国家的众生或宗教时，一定要懂得佛法的真谛与善巧方便。《法华经》举『三车之喻』，就是一个很显明的例子。三车是羊车、鹿车、大白牛车，代表不同根性的众生。小根性的人喜欢羊车，佛告诉他：『羊车在门口等你』；喜欢鹿车的人，佛说：『鹿车在门口等你』。喜欢大白牛车的人，佛就说：『大白牛车在门口等你』。大家非常高兴出门之后，那个家就失火了，所谓火宅，这是比喻六道轮回。引诱你出门之后，没有鹿车，也没有羊车，只有大白牛车。你看到大白牛车果然比羊车、鹿车好，这就是平等得度。我们听了这段故事，学到了什么？世尊度众生的善巧方法。世尊的用心真正是止于至善，没有一句是虚妄的。(节录自《华严经》12-17-0356)
