达真堪布
我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、目标和方法，按照这些去做，一切都会好。人心一动，事就会变：心越乱，事就越乱；心越急，事就越不顺利。关键是心不动摇。
我们修行修什么？就是修这颗心。我们有了自由自在的心，才能过一个自由自在的生活。现在的人，尤其是年轻人，总追求：“我要过自由自在的生活！”父母劝也不听，自己到那些娱乐场所去，吃啊，喝啊，唱啊，跳啊，什么都做，像个疯子似的。但他们不可能自在，因为他们没有自在的心。但是人就是这么迷惑。迷而不觉，叫凡夫；觉而不迷，叫佛菩萨。
现在很多中年人也是，都希望自己能够过上一个平平安安的日子。也经常问我：“我的要求不高，能过上一个平平安安的日子就行。”这很难！发财不难，当官不难，当总统也不难，但是要过平平安安的日子难！那些总统、官员、大企业家、大老板，都过不上平平安安的日子，你的要求够高的了。
任何人都想过一个自由自在、平安快乐的生活，无论学佛的人、不学佛的人都是一样。那怎么才能实现这个愿望呢？唯一的方法就是修持佛法。不修持佛法，是不可能得到你想要的生活的。心不自在，不可能过上自由自在的生活；心不平静，不可能过上平平安安的日子！心自在、心平静是什么意思？就是不为境动，不随境转，把握住自己的心，把自己的心管好。
我们这些凡夫，总是把握不住自己的心——心不自在，为境所动，因境而转，所以什么成就也没有得到，什么目标也没有达到。我们只有把握住了自己的心，心不随境动了，不随境转了，所有的境都为我们的心动，都随我们的心转。那时，整个三千大千世界、整个法界、一切的一切都是自己。整个法界是自己的家，一切法都是自己的心，这就是大自在的境界。
