「疑，于诸谛理犹豫为性」。这个疑，简单的说，于圣贤教诲怀疑，于佛菩萨的教诲怀疑，那就坏了。你要晓得，诸佛菩萨圣贤他们所说的所教的，全是自性流出来的，那叫真东西，真实智慧。这部经上讲三种真实，「真实之际」，那就是真实的事实真相。《般若经》上另外一个名词叫「诸法实相」，一切法的真相，你不能不知道，知道就不怀疑了。所以只要你有丝毫的疑情，你学东西就学不到。老师召见这个学生，看到这个学生对这些理事还是不很清楚，那怎么教法？不能教，看这个学生态度心浮气躁，那就算了，放弃了。什么样的人能教，见到决定不能放弃？就是印祖所说的，他有诚敬心，真诚恭敬，一分诚敬，他得一分利益，你就好好教他一分，二分诚敬，你就教他二分，教多了没用，他吸收不进去；十分诚敬，你教他九分，对不起他，他还能吸收一分，你就不能够吝法。这是老师对待学生教学分寸不一样。
文摘恭录—淨土大经解演义（第三五九集）2011/4/4 档名：02-039-0359
