1 佛法的教学讲契机契理，机是我个人的根性，不是讲别人，要适合我才行；适合他未必适合我，适合我也未必适合你，各人根性不相同。
2 各人根性不相同，所以我们选择法门，总要适合自己程度、适合自己的根器、适合自己现在的生活环境，这样修学就方便、就容易了。
3 修行当然有障碍，为什么？我们过去无始劫来造作许多恶业，这一生没有遇到佛法之前也造了不少，能没有障碍吗？不可能。可是只要我们发心，认真努力去学习，障碍是能够破除的。因为障碍不是真的，都是从妄想分别执着里面变现出来的。
4 妄想分别执着是假的，不是真的，只有自性是真的。自性也称法性、佛性，在中国传统文化里面讲本性，佛也讲本性，这是真的。在哲学里面的名词叫宇宙万有的本体，它能现能变，宇宙之间所有一切万事万法是所现所变。
5 能现的自性，它不是物质，也不是精神。不是物质，我们看不见、听不到，也摸不到；不是精神，我们也想不到，所以佛经上讲，“言语道断，心行处灭”、“开口便错，动念即乖”，为什么？它说不出，不但说不出来，你不能去想像，为什么？你一动念头就错了，你一念才起，你就迷了。
6 经上说的，“迷唯一念，悟止一心”，你只要起个念头，你就迷了；你是一心，一心里头没有念头，你就悟了，这是真的，这是事实。
7 为什么我们的念头止不住？原因是我们从无始劫以来就迷了，念念迷、时时迷、处处迷，从来没有省悟过，养成这么一个习气，把迷当作悟。
8 所以，真正修行从哪里修？迷唯一念，悟止一心。这八个字我们要牢牢记住，这是真正功夫、真实的受用，我们要真修行，就不能不注意！
