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净土法门法师:般舟三昧

2009/8/31 阅读:   下载word文档   微信分享


佛对我们的慈悲,就是把事实真相为我们说明,他帮我们只能帮到此地,后续的事情,就是自己解决问题。因此念佛要『老实念』!《华严经》吉祥云比丘用的方法,就是我们一般常讲的「般舟三昧」,这是给我们一个非常好的参考。念佛堂我们现在分成止静、拜佛、绕佛三区,这个绕佛就是般舟三昧。行策大师有《净土集》,后头有一篇教我们念佛堂念佛的方法,我在没有看他的书之前。也想了一套方法,跟他的方法很接近。他们过去的道场大,住的人众多,所以分成三个班;每一班有四位法师带领,一个班绕佛,两班止静,绕佛的出声念,止静的不出声音,心里头跟着念,绕几圈之后再回位;第二班接着绕。这个样子都是为了末法众生,业障太重,没有能力长期经行,让你坐下来休息、休息,这是祖师的大慈大悲。
真正的般舟三昧,九十天都是绕佛,不可以坐,不可以躺下来,日夜不间断。你们想一想:现在谁有这个能力?谁能做得到九十天?可是古德在批注里面,也考虑到后人没这个体力、精神,所以就改成七天。他说七天,我把他更缩短成一天!你能不能一天二十四小时不睡觉,不坐下来,不躺下来,就是绕佛,这都是属于般舟三昧的修行方法。
在念佛堂用一天功,实在太累了,旁边有椅子可以坐着,稍微休息一下,觉得可以走的时候,就赶快起来绕;坐下来是身体有病不行,向佛告假,就是这方法。所以念佛堂念佛时以『绕佛』为主;绕佛要出声,我们现在有念佛机,非常方便,跟着念佛机的速度、节拍念。法器只要一个引磬,而引磬敲在一句佛号『阿弥陀佛』的『陀』字上。现在一般人敲『阿、陀』两声,实际上只要敲在『陀』字上,的确非常方便,这样才能摄心,才真的做到「都摄六根,净念相继」。「净念」就是没有怀疑,没有夹杂,你的念就净了;「相继」是不断,念佛不断,口里头念佛断了,心里头念佛不断。如果长期训练,又得三宝的加持,我相信你的身体会愈念愈好,愈念愈健康,精神愈念愈饱满,面貌愈念愈庄严,这是一定的道理。学佛的效果从这里看,往生西方极乐世界才真正有把握啊!  

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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