为了使大家能深信佛法，深信因果，发菩提心，老实念佛，精进修行，从而最终得到解脱，把本人亲身经历的因果故事告诉大家。
1992年我在依兰慈云寺挂单。在我二十五岁时，宿业现前，卧病不起，医药治疗不见效，非常痛苦。与五月十五日晚，觉得自己熬不过第二天了，自己换好衣服，法缘师帮我刮好头，同寮师父很是着急恐惧，我安慰他们，我没事，我要睡觉。
在我昏睡时，见到我母亲与圆时师来到我面前，对我说：“今天是你寿终之日，你往昔杀生无量，招感短命，偿还宿业。但因你出家后，修行虔诚，抵消短命报，但是必须受病魔缠身之苦。”又告诉我说：“今后修行还靠你自己改造命运，怎样的行持了，还要多行苦行与忍辱法门，方可抵消宿业造的罪。”还有很多我记不清了，说完之后，我母亲与圆明师腾空而去。当时我很愚痴，不相信是真的，我诽谤说一切境界都是虚幻不实的，不可相信。说完之后，我就觉得腿疼无比。同寮师父们劝导我，佛菩萨来点化你，你不相信，还诽谤罪过是大的，你要深信因果，好好忏悔。
我在观世音菩萨像前，诚心忏悔，发愿：愿将此真实的故事转告给众生，相信“因果报应，如影随形”，真实不虚，人人都要回心向善念佛，不要杀生，多放生，不要诽谤三宝。忏悔之后我腿竟然不疼了。随后同年七月去五台山，八月在五台山与师父结缘，我1993年来到慈航寺师父身边。时至今日我深感观世音菩萨一直在救度着我。
古德言：菩萨畏因，众生畏果。因此，我们在每做一件事情之前，都要考虑一下这种事情的后果：会不会导致自己更深入苦的轮回？会不会妨碍自己在解脱道或菩萨道上的修行？会不会遮障自己继续听闻和修习了义法等等。久而久之，凡是那些能够伤害到别人和自己的身、口、意行，就会渐渐远离，同样对于他人的种种误解和毁谤，也能够泰然处之，因为我们深信“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”
如果想修行解脱往生极乐，甚至立志在今生今世亲证大菩提道而广度有缘，首先要做到深信因果，因为它不仅是正信的准绳，也是我们悟道的基础。
我希望大家都能做畏因的聪明菩萨，不做畏果的糊涂众生。
南无阿弥陀佛！
