1 见思烦恼里面，佛把它归纳为十个项目我们好懂。见惑里面五种，第一个是身见。大乘佛法里面，头一个就教导我们把身见舍掉，不要执着这个身是我。这个身是什么？是个工具。如果你执着这个身，那就愚痴。
2 所有一切六道众生，都把身当作我。提到我，身就是我，这是个错误的见解，身不是我。身不是我，到底什么是我？西方的哲学家很聪明，他们晓得身体大概不是我，而我是什么？“我思故我在”。他想的，也很聪明，我能够思惟想像的，这个大概是我。
3 这就是我们一般人讲心，你心里在想什么，你能想、能分别、能思惟的，他把这个东西当作是“我”。哲学家比一般人就聪明多了，实在讲，升了一级。其实这个东西还不是我，能够思惟、想像的，佛讲这是第六意识，这是属于心意识。我是什么？我是真心、本性，佛跟我们讲真如本性，那个是我，它是真正的无为法。
4 所谓无为法，就是没有生灭；有为法，就是有生有灭。我是没有生灭的，宗门里面所谓“父母未生前本来面目”，那就是真我。父母生的这个身不是我，父母未生前本来面目是真我，真我是共同的，大乘经上佛说“十方三世佛，共同一法身”，那个法身是真我，所以真我是一个，证得真我就叫成佛。
