1 戒取见是因上看错了，误会了，佛在经上给我们举一个例子，就以生天来说，天人是修上品十善、修四无量心，四无量心就是慈悲喜舍，慈无量、悲无量、喜无量、舍无量，这是生天的因。
2 古时候印度一些宗教修行人，他们的目标都是求生天。印度修禅定是非常普遍，每个宗教都修禅定，有人在禅定当中，看到牛死了灵魂生天，他产生了误会，以为人死了堕三途，牛死了生天，于是他也去吃青草，也去替人耕田，佛经里面讲，这叫持牛戒，这是错误的，在因上错误。
3 他不知道这个牛前生曾经修过上品十善、四无量心，他造罪业堕在畜生道，畜生道这个罪业消尽了，它死了，阿赖耶里面过去生中这个善业起现行，它是因这个生天的，以为耕田吃草能生天，那就错误了。
4 类似这些错误的看法太多太多了，我们在今天社会普遍看到的，一切众生追求财富，各个都想发财，用种种欺诈的方式，想把别人的财富骗到手，这能发财吗？不能。为什么？命里头没有。命里有才行，命里没有不行，所以一般人的想法都错了——这跟那个持牛戒想生天是同样的错。
