1 四念处是观慧，戒定慧三学，它是属于慧。学佛没有智慧，你就入不了门，至少有四念处的智慧你才能入佛门，入佛门你才能够精进。我们今天学佛，学了几十年，功夫不得力，什么原因？我们连四念处的智慧都没有。四念处是起步，有了这个智慧，这才是真佛弟子。
2 四念处是扎根的教育，从四念处就生四正勤，有四念处肯定会生四正勤，为什么？你有能力观一切法，看清楚、看明白了，那你就有能力辨别正邪。正就不邪，邪就不正；勤就不懈怠，你肯干。
3 四念处是智慧的观察，四正勤是真正修行。四正勤分善与恶两个境界，“已生恶令断，未生恶令不生”，这是两条恶的，我已经做的恶事，从今天起把它断掉，以后不再做，要勤于断恶；没有生的恶，我要常常提起警觉，决定不生，这是对恶的正勤。
4 对于善的，“已生善令增长”，晓得这是好事，我希望好事能有进步，能够增长；“未生善令生”，晓得有很多是善事，我还没有发心去做，要勉励自己，发心努力去做。这四条叫正勤，为什么？它合于理，应当勤奋的。
