今天讲“一二三，三件大事”。第一件大事，既然生而为人，就应该要好好把握所获得的人身，达到最高的学习效果，要想有最高的学习效果 ，最好有健康的身体，这“缘生之舟（身体）”承担着渡过生死之海的重任，怎么能不好好的爱惜它、维护它？
如果你们的车子都要隔一段时间保养，那么，这缘生之舟（身体）用了数十年难道不需要保养吗？很多人有一种奇怪的观念，就是只要我有运 动就代表我的身体是健康的，嗯，如果这是事实的话，那么，运动选手每一个都非常健康啰？其实不然！
因为你们所在的这个世界，所谓的运动常常都是超越了身体基本设计的极限，这是一种摧残，而不是一种健康的生活。所以，第一件大事就是 要保持身体的健康。
第二件大事由身而心，如果你整日忧伤，身体也不可能健康，反过来说，当我们拥有健康的身体，当我们的气血循环順畅，那么你想保有那些 负面的思想，似乎也就没有那么容易了。但是，这毕竟是两个层面的事情，所以，我们不但要清除身体里面堆积的垃圾，也要清除我们想法里 面那些堆积的垃圾，要把它清除掉，清除的方法很多：定于一、静心等等，是非常有效的方法。
第三件大事，一定要做却又难以做到的，就是灵性的修持。有人说，我参加了禅修，参加了各式各样的活动，这样算不算是在培养我们的灵性 ？算不算是在进行灵性的修练？当然，这可以是灵性修练的第一步。
可是我要讲的是，很多灵性的追求者最后都走偏了，一开始也许他禅坐坐得非常好，也许还能入定，进入胎息状态等等，会经历一些很神奇的 事，譬如说，看见了某某佛像、某某本尊，看见了各式各样……听见了各式各样神奇美妙的乐音等等，但是我要说，这些其实都只是一种现象 ，一种很表面的，你会误以为这是永恒不变的，当我们以一定的形象，去界定我们的灵性修养的时候，你就被这样的形象固定住了、限制住了 ，于是逐渐、逐渐地你就从灵性的追求，转变成对现象的追求，这是必须要注意的。
不是有这样说吗？如果我们以“相”求、以“音声”去求，就是走了偏路，因为这些“相”、这些“音声”充其量只是你在灵性追求的过程中 ，道路上的风景而已，并不是你们的目的地。因此，其实所有灵性修练，最重要的，并不在于方法，并不在于那些林林总总、神奇奇幻的各种 各样的异像，而在一种最纯净、最单纯、最专一的一种信念，这个信念不为什么，不是为了世俗的钱财、功名、利禄，不是为了那些神奇的异 像、特异的功能，都不是！只是为了一种希望自己好、希望大家都好的这么一种愿望，只有确认了这样的方向，你所有一切的做为才具有意义 。
就好像当你已经决定要到普陀山去了，那么无论你是徒步走路、或者坐长途巴士、坐火车，不管你用任何的方式，达到这样的目的只是早晚的差別而已，和无穷的生命相比，一年、两年又有什么差別呢？
虽然我这里说的是一二三，但是这些一二三都统整合一成现在我们这样一个人身身上，于是你要一二三、二三一、三一二都可以，它们都是互相影响，很多时候甚至你很难区辨这中间的先后順序，这就是今天要讲的，结束。
