修行中的居士通常会根据自己所学到的知识,直接对自己所接触的事物做一个直接的判断;但大家通常都忽略一个很重要的问题,就是习惯用自己现在已经学到的佛教知识而轻易的做出判断；很多人没有去想，我们现在所学到的佛教知识、所理解的佛教知识是不是都是正确的！永远不要单纯的认为自己通过书籍学到的佛教知识都是正确的，要去验证、要用事实去证明。当一个人能修出金刚经上记载的佛教神通时，就能辨别出现在的佛教知识书籍是不是都是正确的了...
大家过去都认为是正确的事,现在却屡被新时代刷新,如很多人认为飞机不能上天,遥远千里不可能靠一根细线就能说话；还有灯泡亮之前，也有太多的人怀疑，坚决反对或坚决不相信，而现在呢？不都变成事实了吗？所以，我们切不可以已知来判断未知；人类需要进步,知识需要更新,我们肉身所不知道的事情还有很多；宇宙中很多大家都认为不可能或不可思议的事有可能都是存在的，未知的不可思议的事都有可能成为现实；我们要具有探索的精神,要勇敢的向新事物学习；不了解未知,也不给自己一个向未知探索的思维,我们自己可能就是时代的淘汰者，我们有可能白来世间一趟。我们都坚定的相信佛神是存在的，既然我们都坚定的相信佛神是存在的，我们就要相信新鲜事物有可能是存在的,勇敢地去了解新鲜事物而不是去排斥。诚心信佛、多行善事,我们就能很快修出金刚经上所讲的智慧神通—“五眼六通”；人生会因拥有智慧神通而精彩、而更有意义...
修行中，要首学金刚经、观世音菩萨普门品，要学习透彻、悟通后，别的经文就好理解了，也就能迅速领悟其它经文之心要；不能理解、悟懂、悟透金刚经、观世音菩萨普门品就等于不了解佛教。
修行时心要静，静才能思维敏捷；佛曾经告诫我们：诸恶莫做、众善奉行就是在修行。
