大家在这里听经，实在讲，几个人听懂?你所听的，把我讲的这些话统统记在脑子里头，那就坏了，我就把你害死!为什么?听经是叫你脑子清净，不是叫脑子再塞东西进去，你已经装得很多了，装得很可怜，再增加负担的时候，这不像话!所以听经会听的，听而无听，他听经能入定。怎么会入定?昨天跟诸位讲，离心意识，不用心意识听经会开悟，那叫真的听!不用第六意识，不分别;我在那里听，不管你怎么讲，我不分别你的言语，不分别你里面讲的什么意思，不分别，这就不用第六意识。不用第七识我不执著，不用第八识我不落印象。这才叫真听!这叫会听。
再给诸位说，讲经也不用心意识，这是真的。我讲我也不要准备，准备就落在心意识去;讲完之后，你问问我讲了什么，我什么都不知道，这是真的，是老实话，什么都不知道。有些人提起来，我想想，我是讲过这个话的，不提起来的时候忘得干干净净的。所以听经的人清净心，心在定中;讲的人心也清净，也在定中，怎么讲出来的?感应道交!诸位有感，这自然就有应，所以说东西长说、短说，深说、浅说，不是有意的，无意的。有意，就落在心意识里头去了;无意，是自自然然的感应，这是诸位一定要晓得的。当然这初学相当不容易，这是对老修，才能真正得到这个利益。
所以古时候佛法确实是只听一个人的。你一个道场，这一个道场讲经说法的一个老师，只听他一个人的。在这一个老师会下得根本智，然后就可以离开老师了，你不离开，老师会把你赶走，老师不会收留你的，为什么?收留了你，老师对不起你。如果你没有得根本智，老师要把你放出去，老师对不起你。为什么?没有得根本智，你心里头没有主宰，听这个也不错，听那个也不错，听多了，杂掉了，乱掉了，不知道怎么修好，所以老师要保护你，不准你随便听，不准你随便看。到你得根本智，根本智是你智慧开了，你心里得定了，你可以接触外面境界，不受外面境界的沾染，这时候老师会把你放出去，就教你去参学，教你博学多闻，完全增长智慧，不会增长烦恼，不会增长邪见，这关系在此地!
所以现在一般的现象，大家完全没有这个基础，一开头什么都听，什么都看，什么都学，诸佛菩萨来对你们都没法子教，为什么?已经乱掉了。好像那个名画家，第一流的画家，你拿一张纸请他画一个图画，拿什么纸?拿个报纸去，他怎么画法?这个纸已经脏了，染污了，没法子画!必须要一张白纸送给他，那他才能画得出好的作品出来，决定不能染污。所以真正一个好老师对待学生，没有别的，就是保护学生不准让他染污;所以我们做学生对老师感恩戴德，就是感谢他这一点。他能够善於保护，使我们不污染。
今天，在现在这个社会，诸位要找这个老师也找不到了，老师要找一个学生也找不到了，为什么?那个学生二、三岁就已经染污得没法子救了，怎么染污?天天看电视，你说有什么法子?所以现在不能轻视，三、四岁小孩什么都知道，你跟他讲理都讲不清，他的道理比你多，电视害死人!实在太可怕了。尤其现在报纸、杂志、这一些书籍，从前这些印刷品不是随随便便可以出版的，国家管制的;现在讲的言论不自由，出版不自由。实际管制有管制的好处，为什么?不准你随便说。现在好了，一切开放自由了，妖言惑众，什么样的怪思想、怪知见统统都出笼了，所以今天人心的染污，给诸位说，超过地球的染污。这个地球严重染污，看看再过几十年，这个地球上不适合人类生存了。实在讲，现在人心的染污，恐怕不适合生存不晓得要提前多少年，人心染污太重了!
这是我在此地奉劝诸位同修，学佛要认清这个原则，如何使我身心净化，这就是佛法;身心得不到净化，那这就不是佛法。所以佛法要看清楚，绝对不是一听说佛法，这个好的不得了，不是如此。佛法能把你害死，害得你永劫不得翻身。我在做学生的时候，在李老师会下，我在同学当中，我就这样告诉同学，我们同学听了不服气，去问李老师，结果李老师答覆他说没错!他们还不晓得为什么没错。清凉大师在《华严经疏钞》里面，一开头就写道，为什么害死人?增长邪见，你不能消归自性!听得那么多，统统记下来了，阿赖耶识里头装满了这一些邪知邪见。
