一居士：请问妙祥法师，回向的意义是什么?另外刚才那个居士说了，您回答她，说一部经今天诵一点放下了，明天再诵也可以，那么回向是等经全诵完了回向呢?还是诵完了一段两段就回向?
答：应该是每天都回向。比如说，今天诵了一部经，我可能不准备再诵了，这时可以回向，也可以这一天做个总回向。或是我诵一段，这一段要是隔开了，很长时间才能再诵，那就头午诵了，头午一回向，下午要是诵了，下午再回向。回向的目的就是达到空相的道理。
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一居士：请问法师，刚才您讲的离相是达到空相还是空性啊?
答：空相和空性是一个道理。
一居士：您再给解释一下。
哪个解释一下?
一居士：空性，回向达到空性。
答:回向，为什么要回向呢?就是说我们平时一诵经，就有相了。比如说我诵经有了诵经的经相——我能诵经、我所诵的经、我所受的功德。虽然是有功德，但是你没有把它吸收，所以怎么办呢?你只要一回向，你所受的功德就全部被吸收了，那才能成为真正的功德。因为你回向以后，就等于把这个东西舍出去了，舍给所有的众生了，你就趋向于无相，就觉得我所做的事情已经完成了，放下内心诵经和读经的那种执著，以及能所。这样你所做的功德才能真正地圆满起来，也就是“编筐编篓全在收口”，是这么个意思。所以回向是去掉我们的执著。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子顶礼上妙下祥法师
随喜诸位师兄闻法
恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》da
