1 佛菩萨度众生有个基本的条件，众生机缘成熟了，佛菩萨就来教化他。什么叫机缘成熟?他肯学，你说了他相信，他肯听，这就是缘成熟了。没成熟的时候，你来说没有用处;不但没好处，还要加深他的罪业。为什么?他谤佛、谤法、谤僧，不但他不能接受，还要毁谤。
2 由此我们可以知道，佛来度化众生，这是大慈大悲;佛不来，不让众生毁谤，不叫他堕地狱，还是大慈大悲，这就是佛门里常讲的“慈悲为本，方便为门”。
3 佛度众生，究竟用哪个法门?这也是随着机缘而异的。佛有神通、有智慧、有德能，所以佛度众生绝对不会错过因缘。佛善于观机，知道在什么时候度众生，到时候他自然就来了;应该给你说什么法门，他就给你说什么法门，一定是契机契理。
4 所以，众生不遇佛则已，遇佛没有不得利益的。得利益大小完全在你的根性，佛决定没有分别心，对他说大法，对你说小法，没有。佛是看你根机小就给你说小法，那个人根机大就说大法，所以佛说法是平等的。
