1 世尊四十九年讲经教学，用意何在?无非是告诉我们，这个世间的一切，全是假的，没有一样是真的。凡所有相，皆是虚妄，我们都会念，可是我们依旧当真，没有把它看作假的，还是坚固执着，毛病习气没有放下，心量很小，自私自利。
2 我们对众生的照顾，不是出自于真心，都是做表面工作，这就错了，自己并不知道，以为自己很努力，以为自己依教奉行。
3 自己没有觉悟，所以在修学里头才敷衍、不认真，空过了这一生，让我们想到，古大德苦口婆心，反覆叮咛，教导我们，一门深入，长时薰修，我们没做到。我们懂得这个道理、懂得这个方法，自己没做到。
4 佛告诉我们，特别是大乘经，在在处处告诉我们，遍法界虚空界万事万物，唯心所现，唯识所变。我们都能说，我们听了好像也懂，没做到，实际上还是分自分他。
5 诸佛如来表面上分自分他，内心里头没有，自他是一不是二。表面上为什么分自分他?佛菩萨觉悟了，众生没觉悟，佛菩萨是真心对待一切众生，把一切众生看成跟自己一样，表面上众生还不能接受，所以在外表上要用众生法，在自己上是用真实法。
6 真实跟假不妨碍，那叫妙用，“随缘妙用”。如果众生觉悟了，真假就一如，一切就用真实，三谛里面讲用真谛，不再用俗谛。众生没觉悟，真俗二谛都用，内里头是真的，外面是俗的。
7 我们是佛门弟子，在这个社会上，要给还没有觉悟的众生做个好样子、做个好榜样。我们起心动念、言语造作，是不是真的关心众生、真的爱护众生?我们的念头、我们的言语行为，能不能给大家做好样子，这个很重要。
8 好样子有标准，什么标准?帮助他觉悟，这叫真的好样子。要帮助他觉悟，一定是先要帮助自己觉悟，自己没有觉悟，怎么能帮人?
