1 我们念佛人，自己要想想，我们的心是不是与清净平等觉相应，如果我们的心清净，与阿罗汉相应;我们的心平等，平等是决定没有分别，跟菩萨相应;我们的心觉而不迷，跟佛相应，那真的是“一念相应一念佛，念念相应念念佛”。
2 《无量寿经》经题上教我们修行的标准，清净心、平等心、觉心，如果念佛人把目标定在这上面，这人叫真修。
3 真修行人，他不是求名闻利养，他不是求富贵，他求清净平等觉，这是什么?这是求成佛。
4 你看，清净成阿罗汉，平等成菩萨，觉成佛，念佛人修行求的是什么?求的是阿罗汉、菩萨、佛陀，这个人叫真学佛，他得到一切诸佛的护念、得到龙天善神的拥护。
5 诸位想想看，如果心地真的是追求清净平等觉，这个世界上就没有灾难，什么灾难与他都不相干，他解脱了、超越了，这个世间再美好他也超越了，所以他生在实报土。
6 实报土是无比的庄严殊胜，他在那里起不起心动念?不起心不动念。他也没有觉得那里很好，如果觉得这里好、那里不好，分别心不就起来了?有分别就会有执着，他就堕落了，他哪里是佛?
7 所以，人家居住在实报土，不起心不动念;起心动念尚且没有，我们就能想到他没有分别执着。如果我们用这个标准做为我们修学的目标，那我们真的，不是行菩萨道，我们是行佛道，这时佛法叫一乘法，直捷走成佛之道。
8 念佛好!用念佛这个法门修成佛之道，于世出世间法毫无贪图，希求之心断得干干净净，我只求心地清净平等觉。这个将来往生到哪里去?生到西方极乐世界，功夫好的生常寂光净土，次一等的生实报庄严土，这就说明听经为什么很重要。听经的好处在哪里?帮助我们提升品位，而且是大幅度的提升。
