一居士：修行的目的是断烦恼、了生死，在实践中如何达到这个目的?个人体会只靠念佛，还是无法降伏烦恼，应该怎么办?
妙祥法师：在实践中如何去断掉烦恼?达到这个目的只有一个办法，就是戒定慧，从戒开始。这是一个最直接、最了当，也就是我们大家听惯的办法，这个办法才是最真实的。不要存在幻想，说：“在这个办法之外还有没有别的办法?”在我认为，没有别的办法，只有这一个办法。这就已经够真实的了，太真实了!因为太真实了，有的人反而不愿意去接受，不愿意接受而失去了机会，等你明白的时候，时间已经过去了。所以说我们想降伏烦恼，必须从戒律开始。不管你念佛也好，还是修禅也好，都得从这儿开始，这是最好的办法。佛讲：“末法时期以戒为师。”就是告诉我们，你想了脱生死，在末法时期更应该靠戒律。
虚云老和尚是禅宗的大师了，而且是不可思议的，不管从哪方面修持来讲，都可以说是菩萨再来。经过四朝五帝这么多的佛教运动和变化，对挽救佛教的经验和举措，他最后总结一个字，就是“戒”。临终的时候就讲了一个“戒”字，多一句话都没讲。他也没讲禅，也没讲念佛，也没讲密宗，就讲一个戒，和佛的意思是完全相同，这就说明这个戒的重要。
我们有的为什么体会不深?就是没有真正地去持戒，没有体会到里面真正的无价之宝。如果我们去做了，你会找到真正通向佛法的这条大道。这条大道就是戒律，只有持戒才能找到佛法的大道，这个很重要。
