现在很多人反对教小孩背书，他说这是死方法，念这个干什么?没有用处。他不晓得是让小孩得定。这个方法是佛教传来的，确实因戒得定，因定开慧。慧能解决一切问题，一切问题不知道，一问你就知道了，不问不知道，一问全晓得。不是去思考，到哪裡去找这个根据，没有，你随问随答，就把你问题解决。所以东方人自古以来求智慧，智慧能解决一切问题，没有后遗症。知识不行，知识有侷限性，它有一定的範围，超过範围他就不知道，而且有后遗症。
现在这个世界，知识爆炸的世界，没有智慧。社会为什么变成这样子?塬因在此地，这第一个塬因，不学智慧，专学知识，而且怀疑。科学怀疑可以，怀疑，发现问题，你再去寻找真相，到最后来求证，这个可以。但是用在心理上不可以，用在圣学上不可以，用在宗教上也不可以。宗教是属于心理学，中国自古以来也是属于心理学，戒定慧属于心理学，它不是物理。物理跟心理用的方法是相反的。
心理这套东西一定要真诚，用真心，要恭敬。所以印光大师常说，「一分诚敬(真诚恭敬)得一分利益，十分诚敬得十分利益」。你跟老师学，你能得到多少，是你对老师、功课有几分诚敬心。老师绝对不是说，你不恭敬我不教，不是这个意思。你对老师的恭敬心，老师知道你能学多少。你只有一分恭敬，他只教你一分，为什么?教你两分，那一分装不下，你只能装这么多，那一分叫白教了，废话。你有十分恭敬心，老师不能教九分，教九分对不起你，你还可以装一分，这么个道理。老师看学生能吸收多少，就看他的诚敬。
现在老师不讲究这个，他自己也不知道。社会搞到今天这个样子，要是古人来说一句话，他一句话就把你说尽了，「总是不读书之过」，一句话就解决了。不读书之过，这个读书是读古圣先贤的书，才会变成这个样子。世世代代的人都读圣贤书，都用文言文，没有用白话文的，到民国初年都是如此，书信往来没有写白话文的。五四运动提倡白话，大概真正白话文比较上通行的是抗战以后，抗战之前还不很流行，写白话文人家瞧不起你。
