虽然今天学习有一定的难度，难度是什么?没老师教了，老师都已经过世了。中断的时间太长，仅剩下少数老师，现在也都不在了。没有老师，你要是真正有决心、有毅力，锲而不舍，你会自己就通达了。这是中国古人教导我们的，“读书千遍，其义自见”，没人教，我就念这一本，念到一千遍，豁然开悟，意思明白了。这是什么?这个方法是佛教的，就是开悟。悟从哪里开的?从定。一千遍，心就定了。
所以叫你念一千遍，那叫持戒。持戒就是你守住这个方法，你不要懂，你就学一样东西。用上十年的时间，专学一样，懂不懂没有关系，天天去念它，念得滚瓜烂熟，把自己的妄想杂念统统都念掉，恢复自己的清净平等心。用读诵的方法恢复自己清净平等心，不定什么时候缘成熟，一下就开悟。这一开悟的时候，这经里头的意思全懂了，你再去看古人的注解，你能看出他的毛病，他深入到哪个阶层，你清清楚楚的。
所以中国人跟佛法，这是印度一个支派，它所讲究的不是记问之学，听别人讲解我记得，不是的，完全自己开悟。释迦牟尼佛开悟了，他是从禅定开悟的。当时的印度是全世界宗教之国，也是哲学之国，哲学的学派很多，无论是学派，还是宗教，没有不重视修定的。
佛经里面讲的四禅八定，是古印度人修的，释迦牟尼佛当然修成功了。四禅八定修成功，在定中空间、时间都不存在。在定中你能看到六道轮回，上面能看到非想非非想处天，下面能看到无间地狱。只要修到这个定功，你一定能看到。所以这个境界是真的不是假的。确实是有，你看到造什么因结什么果报，清清楚楚。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二七0集)2013/4/23 档名：02-040-0270
