“苦苦对欲界，谓三界受生，无非是苦。欲界诸境逼迫，苦中复苦，故云苦苦对欲界。”欲界里头三种苦都有，苦苦、坏苦、行苦。行苦，大概六十岁以后就感觉到，为什么?身体不行了，一年不如一年，这很明显的行苦。小孩是完全不知道，为什么?小孩他在长成，他天天往上长。六十岁的时候衰落了，天天往下退，他不是往上长，所以这个苦很明显。生、老、病、死、求不得，下面说了八苦，怨憎会、爱别离、五阴炽盛，这八种都在欲界。色界没有这八种，所以色界只有坏苦。“坏苦对色界，谓乐坏时”，乐坏就是他的寿命到了，感到苦了，这叫坏苦。
“行苦对无色界，谓虽无苦乐之境，任运心有生灭，名为行苦”。他的心还刹那刹那生灭，他不是真的般涅槃，真的般涅槃是不生不灭，那是真的。所以往生到无色界天都以为自己证得大般涅槃，都以为成佛，都以为到常寂光。它很像常寂光，但它不是的，为什么?他无明，他什么都不知道。在常寂光里头他明，他什么都知道。四空天是无明盖着的，所以叫无始无明。他没有分别，他没有执着，不知道只有定没有慧，跟佛法禅定不一样。佛法禅定有定有慧，定是如如不动，慧是一切明了。这是世间禅定，有定没有慧，跟佛的禅定不一样。佛的禅定有定有慧，小定也有小慧。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二七九集)2013/4/28 档名：02-040-0297
