到西方极乐世界，要见十方诸佛剎土一切诸佛如来容易，自己有能力化身，化无量无边身去供佛闻法，这你亲自见到。不想去到诸佛剎土，在极乐世界能不能见到?能。在哪里见?宝树行间，这个里面就像电视屏幕一样，它能现十方一切诸佛剎土，你在这里全都看到了，你想看的、你想听的统统得到，没有离开极乐世界。跟《观经》宝树观，十六观的第四观，第四观里面几句重要的经文，节录在此地：「此诸宝树，生诸妙华，涌生诸果」，有花有果，有大光明，化成幢幡宝盖，在宝盖里面就现出三千大千世界一切佛事，不是一个佛，不是一个世界，十方佛国，亦于中现。映现三千大千世界一切佛事，这个意思是讲释迦牟尼佛娑婆世界，你在宝树里面统统见到。不但见到释迦牟尼佛的佛国，还有十方佛国，同时也于中现，让你全看到了。《观经》第四观，「正此愿之成就」。第四观从哪来的?是从四十一愿来的。《观经》此观，正此愿之成就。
我们接着看下面文，「极乐国中，宝树无量，一一树光化现宝盖无量。一一宝盖，中现十方佛国」，在宝盖当中你看到。「明净清晰，如同明镜。见他方佛国，明了清澈，如对明镜，自观本面」，就像我们照镜子，看到自己面孔一样。也就像现在我们的电视，频道一打开，一切诸佛剎土统统能看见。想细观一佛剎土，十方剎土现前。我现在要看本师释迦牟尼佛的剎土，娑婆世界，那就现出一个娑婆世界，你就看得更清楚，看得更明白。这个世界很大，三千大千世界组成的，我们在这个世界上，曾经有很长时间逗留在这个世界里面。这个世界里让我们看到六道轮回，让我们看到十法界，也让我们看到华藏世界，修行大成就者他们居住的地方，这都能给我们作证，十方诸佛剎土不是假的。你要问从哪里来的?都是从自性变现出来的。就是惠能大师开悟的时候所说的最后一句，「何期自性，能生万法」。要知道自性是我们的真心，自性是我们的本性，你明白这个道理，整个宇宙跟我什么关系?一体，这个关系重要。
文章恭录—2014净土大经科注第200集2015/06/19
