出家人个个是大丈夫。如果信徒，尤其是女信徒把我们当男人看，那就是我们的悲哀，就是我们做人做事不到位。过去佛门里有句话：“和尚六十方得志。”和尚越老越是宝，越老越被重用，年轻的和尚不会被重用。
但是，当今社会倡导管理阶层要年轻化、知识化、专业化，所以现在寺庙新一代的住持和尚都是三十几岁。
佛教复兴的历史使命就落在了这批人的肩上。佛法兴盛靠的是什么?是我们的德行、修为、学识和功夫。未来佛法是否兴盛取决于我们现在的道心。
现在寺庙一个比一个大，一个比一个辉煌、气派，和尚的学历和学术造诣也一个比一个高。这有用吗?有用，也没用。出家人如果内在是空的，没有道，外在的东西拥有越多，越和我们的理想、追求相违背。出家人就应该如祖师所说：“内怀珠玉，外着衲衣。”
内在具备高贵的品质和崇高的精神境界，不执著外在的表象，这才符合道。道是世界上最尊贵的。如果靠外在的东西来装饰自己，抬高自己，说明肚子里没货。
你们看那些老修行、老禅和子都是衣着朴素，生活简朴，不追求名利。他们不是靠外表和外在的东西来衬托自己，而是靠自己的腿子，靠自己内在的修证功夫来证明自己。
一个出家人三十几岁就当上了大和尚，所谓的房子、车子、票子，什么物质都有了，唯独没有道，这是一个什么样的和尚呢?一个没有道的和尚，就是一个没有灵魂的和尚!
我出家至今已经二十三年了，看到很多年轻的和尚被那些所谓的“女护法”拉下了水。为什么她们拉这些和尚，不拉小沙弥呢?小沙弥还显不出层次和身价。三十几岁的住持和尚在俗人看来已经有层次，有身价了，但在我们修道人看来，一个修行人如果远离了道，还有什么身价可言?
一个真正有道的人，世间万事万物都束缚不了他，捆绑不了他。他的信仰永远不会改变，他的道心永远不会减退，而且会与日俱增。一个虔诚的信徒推崇你，追随你，是冲着你的道心，不是冲着你的金钱、名誉、地位、外表。
将来我们在座的很多和尚都有机会做住持。如果信徒是冲着你的金钱、名誉、地位和外表，冲着你是个男人而来，他们并不是把你当修行人看，而是把你当世俗的男人来看，这将是你的悲哀，你必将失败!
作者：东华禅寺开山方丈释万行，万行大和尚倡导以人为本的人本佛教理念，遵从农禅并重的祖训，“堂上坐禅,堂下禅做,一日不作,一日不食”。三十岁创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心。四十岁创立东华禅，让学人通过学修“东华禅”的精神，融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系。
