从十方世界来，到极乐世界来拜佛、来闻法，世尊应机说法，他是什么样的程度，他过去修学的是哪些法门，佛都知道，所以阿弥陀佛说法非常契机，大家听了都能开悟、都能证果。这是无比殊胜的功德。所以「十方大士」，大士就是大菩萨，这些大菩萨「欢喜听受」。而且听了之后都能够大彻大悟，来到极乐世界都在实报土，这样殊胜的境界不是在同居土，也不是在方便土。可是极乐世界，往生到极乐世界的人福报殊胜，殊胜在哪里?只要生到极乐世界，凡圣同居土下下品往生都行，都能够得到阿弥陀佛四十八愿威神的加持。
佛这一加持，你的待遇就提升，享受什么待遇?享受是阿惟越致的待遇，阿惟越致就是此地所说的大菩萨。这是十方诸佛世界里头没有的，只有极乐世界有。往生的人太殊胜，往生到极乐世界等于成佛了。实际上他在那里还要修行，不是真成佛，但是他有佛同样的待遇，就是同样的智慧、同样的德能、同样的相好、同样的神通、同样的妙用。跟谁同样?跟阿弥陀佛同样，这个不可思议。
真信，没有怀疑。真想去，这个地方统统放下，有一桩事情放不下就去不成，这个不能不知道。念佛人最后不能往生都是这个地方情执放不下，你只要有一桩，心里有一桩事情没放下，它就成障碍，就会障碍你往生。所以彻底放下，连佛法也要放下。为什么?这是释迦牟尼佛在地球上所说的，并不是对十方佛剎里头一切菩萨所说的，不是的，这个里头是迁就此地业障深重的众生。要放下，「法尚应舍，何况非法」，非法就是世间法，佛法、世间法全放下。海贤老和尚给我们做出最好的榜样，我们能学到海贤这样的放下就能往生，往生到极乐世界就得到阿惟越致的待遇，去成佛去了。
文摘恭录自二零一四净土大经科注第336集2016/5/20
