佛陀不是创造万物的上帝，他有血肉之躯，跟你我一样，必须经历生、老、病、死的人生历程。当然，他跟我们不一样的地方有很多处，其中之一就是当他经历以上的过程时，他没有烦恼，他不会像凡夫一样哀嚎痛哭，不会忧伤，不会钻牛角尖。他除了身体上有苦乐的感受以外，心中无一丝挂碍，简言之就是“身受心不受”。因为这一切对他而言，不过是缘起缘灭，又何须为此烦恼?
《兴起行经》中叙述了佛陀曾罹患筋骨关节酸痛的毛病，这是佛陀一生中所遭遇的十大磨难之一。大家不解，何以佛陀已众德具足，却仍不免受此病痛，佛陀解释今时所受之酸痛，乃前生往昔之恶业所致，虽今生已成三界世尊，仍须受此残余的恶业。同时，佛陀也借此经文阐述这项恶业因缘是他过去生生世世与提婆达多所结下的恩恩怨怨之一。
佛陀要传递的重点是：当别人对不起我们的时候，千万不要报复对方!一旦我们采取报复的行动，就如同手持一把无柄的双刃利剑，伤人的同时也伤了自己，因为“害人终害己”。
