诸位同修，大家早上好，接着说一下，这个神识，思维，意识，等这都是一个。这个意识从哪里来的呢?它究竟是不是真实的自我本来的面目呢?这个不是庐山真面目。我们的庐山真面目是充满尽虚空遍法界，而且，犹如《心经》里面所言，永恒不变，也是无形象的。用科学术语，也就是能量。这个能量的转换的过程，称之为造作。
我们还是用佛门的术语，自性，法身，如来，等词语。用自性这一个词语代表。六祖曾明确地告诉我们：何期自性，本来清净;何期自性，本来具足;何期自性，能生万物。所以说尽虚空遍法界的一切皆由自性的作用在展现。换句话说，都是自我在作用。由这个自性在作用的思维，念头，称之神识。这个神识遇到了缘。缘，它就是相，神识遇到缘就起作用。
也犹如水与波浪，水就是本体，波浪就是体的用，也就是相。风称之为缘。水遇到风会起浪。风停，浪灭，回归水。尘世间的相所展现的程序就是如此而已。相灭，尽思，归性海。
今天就讲到这里，希望大家要反复地深深地体悟，因为这是我们万法所讲主要的中心课题。明天我们就围绕这个中心话题继续言述“心”。
阿弥陀佛。祝大家早日觉悟，同达彼岸。释桑吉。
