世间人所谓的爱，最终不是恨就是悔，把自己伤了，也把对方伤了。。。
为什么说恨因爱而超越呢?真爱是无恨无悔的，永远没有恨，永远没有悔。如果你爱了还有悔恨，说明你的爱不是全然的爱，不是至爱。就像飞蛾扑火一样，死了也无怨无悔，因为那是至情至爱。
但是世间人所谓的爱，最终不是恨就是悔，把自己伤了，也把对方伤了。因为凡夫的爱不是至情至爱，不是全然的爱，含金量不够。
而圣人的爱是永远无怨无悔，无恨无忧的，因为它是全然的，是100%的含金量。如果你全然地爱一个人，你是没有恨的，你已经超越了恨。
所以我们就很容易理解：恨因爱而超越，轮回因大悲而超越。菩萨不惧轮回地来到娑婆世界，一次又一次，为什么?因为他有情，他有爱，他有悲心，而且他的情、他的爱、他的悲心是至情、至爱、至悲，是全然的。众生就是下到万丈深渊，他也会下到万丈深渊去把众生托起来。
就像花落了又开一样，为什么花落了还会再开呢?这也是一种情，这也是一种爱。而我们凡夫的情、凡夫的爱，开了就落了，落了就不会再开了，不会梅开二度。如果你梅开二度，说明你还有点情，还有点爱。
在座的是不是也有人梅开二度啊?(众哄笑)看，你们都不敢承认!这是人性，是很正常的，不可否认，也不需要掩盖。数千年来，唯独情和爱被人们歌颂不衰，永远都是最热门的话题，为什么你们不吭声，不敢承认呢?
不要说我们凡夫俗子了，就是超越了三界的菩萨，还是会不厌其烦地回到三界。因为他们的情、他们的爱已经升华为大悲心了。菩萨与凡夫只是境界的不同，菩萨的悲心与凡夫的爱只是同一个概念的放大与缩小，从某个层次而言，它们的性质是相同的，根是一样的。(禅修 心理学 佛学 灵修 国学 哲学 健康 传统文化 孔子 习近平)
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。
15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万字著述、17年间向社会捐款捐物4000多万元……
从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。
本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
