阿弥陀佛，诸位同修吉祥如意。我们现在修行的过程中，存在着一个很大的不足，是什么呢?就是空、有不分。体、相不明。平时理论滔滔不绝，夸夸其谈，真正在行为造作的时候就自然显露出混乱。这就明确地证实理念不是真正的透彻，变成为佛学的性质，成为了佛学知识，这完全违背佛教的意义。
我在此告诉大家一个小方法，在认识佛法的期间，我们要做单向的方式。什么叫做单向?因为佛法的主题就是让我们的内心安住。不被影像所动为目的。那么我们在这个期间，内心要以先空掉的方式，无论对任何事与物，要做观空，观无常。
这种方式来进行让我们的内心有所安住，用这种方式来锻炼我们内心的定力，时间久了自然心态就会放下了。但是这种修为自己要默默的做，不能张扬，否则会让众人诽谤。这样时间久了，心态静下来之后，养成了一个自然规律，智慧展现出来了，这样再回过头来再修有。就不容易混乱。
必须要以单面修为的方式，这样能够增加我们的内心对体、相的透明度。万法本来即是当体即空。凡所能看到的，摸得着的，都是幻像而已，都不能对此有所执着。六祖曾说，本来无一物，何处惹尘埃。就是这样。
修行的目的就是让大家生活在有相之中，内心不被影像所缚。而不是说，修成佛了我们必须要死去，或者离弃事相。这是大错而特错。《金刚经》里，佛曾说，诸法不说断灭相，这个事相本来就是佛性，本心的作用，如果失去了或者断灭了事相，那么这个佛性也就失去了意义。
千万不能把往生这个词语给误会了。这个往生的词语就是指内心的无明转变为智慧，从烦恼心转变为菩提心。就是用这种心态在事相之中游戏。自在，快乐，安详，洒脱，游戏世间。
阿弥陀佛，释桑吉。
