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独尊湛现:什么是迷信,什么是正修必须要清楚

2018/2/21 9:31:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  阿弥陀佛,大家好,我提醒一下关于信众,能够认为自己在信佛,学佛,修行。首先我说明一下,信佛,在哪里面能够明确地体现呢?就是在佛法,因为佛法是佛所给后人留下的,怎样能够跳出牢笼的方法,同时也介绍什么是真实的自我。我们必须要真诚地相信才是。

  其次,学佛就是学习佛的智慧与无为的精神。我们必须要以佛为榜样,努力学习。修行,是通过学习佛的理念与智慧,以及这种无为的精神这个标尺,来改变自心的不足,努力修正。要是能够按照此方向去努力造作,这才能称得起,学佛,信佛,修行。

  所以说大家不能误会。要是误会了,真就是对自己的了脱生死轮回可是耽误了。要想修到一定的境界,了脱轮回的苦海必须要依教奉行,要深心相信佛陀的教育才是,深入经藏智慧如海。

  要想证到佛菩萨同等的大自在的果位,必须要与佛菩萨的内心相依。佛对大家怎样去做,怎样去为大家所想。我们所行必须要一致,心心相应。那么你就是真正的成为佛菩萨了。

  这就是不求而求,不修而修。就是说明在修行的旅途必须要务实,绝不允许有丝毫的自我。有了自我,随时就有贪欲,有了贪欲就有分别,有分别就有烦恼。这都是相连的。

  对教理不明,对宇宙真相、自然规律不明的,这都称为迷盲。自心不明也不去争取深入,自编自演这样子的修行称为迷信。就是迷盲地去追求,迷盲地去崇拜。也可以称为盲修瞎练,一事无成。

  所以要想修行到超越六道轮回,那么必须要有明确的选择,正知正见。方可走向光明大道,一路畅通无阻直达彼岸,圆满果位。

  阿弥陀佛,释桑吉。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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