声声佛号唤我心，心心本是同源根。
幻中画像千般色，湛现大千各自异。
千江有水千江月，万里无云万里天。
今天我们继续来讨论，为什么我们大家对法门即教派，能造成分别与攻击，诽谤。就是因为对宇宙的真相不够明了。
只能在表层事相上造成了分歧，你的对，他的错，我的对，你的错等等分别。这都是心困醉态所致。
在事相所现过程本来是各有差异，但这个差异是分别的造作，分别的作用。内心千万不能对此有所住。
这是说明：1.不能对法门的分别。2.在事相的分别，那是在起不同的作用而已。
接下来，修行就是让我们大家在日常生活中获取，无论是家庭、事业、工作等等的作为之中让我们的内心达到，不分别，不执着，不烦恼，要尽心尽责努力做好每一件事，这就是修行。
不一定放下一切，专业念佛、诵经等。如果自身的环境允许可以。要是环境不允许我们这样做不属于修行，这是放弃了，而不是放下。
这个放下指内心对外相的不分别，不执着，不烦恼。而不是对事相不去造作。
修行是让我们这颗心态不被外境所困，不被外境所转，清清楚楚地做事。无论遇到任何事千万不能乱了方寸，用智慧来转变这个境。比如，现在的时代家庭分离的状态非常多，什么因素所导致的呢，就得追问一下自己，这都是业力造作。事从两来莫怪一方，都是我执太浓，丧失了本性，迷心捉妄。
告诉大家这样子的方式去追求幸福、快乐、圆满，是根本不可能。这种望山捉影的方式，永远是痛苦的。
为什么呢?因为你的心坏了，什么坏都好办，就是这颗心要是坏了，是没有办法喽。
我奉劝诸位尽量不要节外生枝，好高骛远，舍金求石。人生的福报是靠自己的善念与善行来积累的。
这个善念与善行，大家要注意了，人人都说自己心善，善到什么程度?如果真能善到无我的境界这才是真善，能做到吗?
真要是能做到那么你的幸福快乐就会来到，立竿见影。要是得不到福报，说明心态就是恶。
大家可以观照一下，看看这些条件是否违犯：杀盗YIN妄酒，贪嗔痴慢疑，两舌，恶口，花言巧语，这些恶的行为我们都占多少?
一定要努力观照加以改之，心念要是恶，我们的人生就是失败。心念要是善，人生就是胜利。善因善果，恶因恶果。心为善，福虽未至，祸已远离。心为恶，祸虽未至，福已远离。
要忏悔自心，努力向善。阿弥陀佛，释桑吉。
