阿弥陀佛，诸位同学大家好。
正法与外道的区别。
首先说说外道，这个外道有“我执”，这个是非常重要的环节。
他们是在事相中有所强烈的分别，好与坏，对与错。
最重要的是它们具有最大的障碍：怨恨与恼怒烦。这个“嗔”，就要了命了。
好像是努力对自己约束控制得很好，其实这都是在意识上分别，不是自然发挥出来的表现。
他们牢牢地执着于事相之中而不能自拔，也不晓得轮回的痛苦，自以为是盛气凌人的心态。
这就是外道的表现，完全困惑在影像之中。
这些状态都完全建立在一个“我”这个基础上。
所以说这个修行要想出离火宅，了脱生死必须要更上一层楼，要抛开“自我”才是，从有为契入无为。
我们的佛法是究竟圆满的。
佛法就是表达了宇宙的一个整体的事实真相。大自然的规律。
也说明了佛法就是真理，清澈见底绝不参杂任何的污垢。
佛法能够使我们大家，身心自在，快乐，安详，不拘于相，顺其万变。
为什么呢?因为万法当体即空，有何分别呢?
一切即一，一即一切。
必须要达到心态彻底的清净才是，一切无碍，不被丝毫的影像所束缚。
这就是我们修行正法的目标。
这两个修为，一个是展现在外查，被影像所困;另一个是突破于影像，不被影子所迷，完全于在内心的修为。这就是区别。
希望大家在修行的过程中一定要有所选择，哪个更殊胜，更圆满，更究竟，这是非常重要的选择的目标。
这段时间大家对佛法的体悟非常深刻，随喜，随喜。
我们继续努力前行才是。
第一，大家修行的见解要心心相应，永不分离。
第二，每个人在修行的过程中要与菩提心永不分离。
第三，愿我们大家成正果以后，要与无量的众生永不分离。
要以这三方面的誓愿而努力。
关于我提到的正法与外道，果位究竟与不究竟，大家不能误会。
我不是对此攻击与排斥，我是来提醒大家要清醒才是，不要对外相的执着。
都是影像而已，千万不要被影像所缚。
佛曾告诉我们大家尘世间所有的众生，皆有如来智慧与德性。
也就说明皆由同一本性而造作。
所以说：1.大家修行的目标必须要彻底，究竟圆满。2.我们要与大自然为一体永不分别的这种心态。用一颗广大无量的菩提心来造作一切。
这就是我们内心所要争取的目的。
阿弥陀佛，大家吉祥如意，释桑吉。
