念一个法门，你真正想到我有资格学这个法门，我能学得成功，抓住一个就够了，其他的都要放弃。不能说佛法都好，我都要、我都学，那就坏了，你去不了。不能学两个法门，老祖宗说的，「一门深入，长时熏修」，对了;「读书千遍，其义自见」，那是方法。一门深入这是个理念，学习的理念，我只是一部经，只是一个法门，我就一门深入，我不学第二个法门，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就对了。念念求生净土，「阿弥陀佛」，下面「求生净土」，阿弥陀佛，求生净土，阿弥陀佛不断，求生净土不断。时节因缘成熟了，那个成熟是什么?放下，真正彻底放下，阿弥陀佛就现前，就来接引你往生。阿弥陀佛还没来，说明你还有没有放下的东西，真放下佛就来了。
真没放下的，我说一个大家容易理解的，就是你的事、业，你的事还不能放下，业(业力)就牵着你，留在此地。所以无论干什么好事，好事应该要做，像现在佛法衰了，我们努力把佛法复兴起来、振兴起来，这是好事，这是大事，这个要你住世才行，如果你留恋这桩事情，你就不能往生。要怎么样?事业非常认真做，做完了之后，还是一句阿弥陀佛在心上，这些事业没有放在心上，那就对了。完全看缘，缘成熟了，事业成熟了，或者事业有人来代替，有了继承人，阿弥陀佛就带我走了，好!一定要知道。这个道理搞清楚，事实真相搞清楚，叫看破。
文摘恭录自二零一四净土大经科注第336集2016/5/20
