这个法门「圣凡齐收，利钝悉被」，全有分，利根、钝根都有分。《弥陀疏钞》，莲池大师的，「谓此法门为尽摄利钝诸根，悉皆度脱」。这个法门就是净土念佛法门。只要有缘遇到，五经一论当中任何一种，你遇到了、听到了，你欢喜，你能够接受，你就是净宗有缘人。
真正发心，你就是净宗的当机人，佛这个法门就是为你设立的，就是为你建的。真正发愿往生，这叫报佛恩。「并云：诸余法门」，诸余是净土以外，通常讲的八万四千法门、无量法门，那些法门确实有高低，「高之则下机绝分」，中下根机修那些法门决定不能成就。
今天在我们这个时代，不要说是大乘，就是小乘我们也没分。为什么?它要断烦恼，小乘初果要断三界八十八品见惑，谁有本事能把它断掉?小乘圣者我看到很多，断烦恼的一个没看到，可见得是真难，不是假的。这个法门容易是什么?不要断烦恼，只要信愿持名。我们才有分，要断烦恼，我们没分。
我们能够做的，把烦恼看得淡一点，这是什么?我们往生的时候没有障碍。如果烦恼很多、很严重，临命终时怕有障碍，去不成，所以要放下。一定要知道，到极乐世界，这个地方什么都带不去，要彻底放下。知道这个世间只有极乐世界是真的，其他全是假的，假的都应该放下，真的我们要把它掌握住。
文章恭录—2014净土大经科注第41集2014/04/29
