「涅盘」，梵语，「旧译」，这个旧对新来说的，旧译是玄奘大师以前翻译的，玄奘大师他翻译的称为新译，玄奘以后都叫新译，旧译是玄奘大师之前，翻成「灭度」，玄奘大师把它翻成「圆寂」。
「灭度者，灭生死之因果」，灭是这个意思。度呢?「渡生死之瀑流」，是比喻。生死的因是什么?是业，业有善业、有恶业、有无记业，你造这个因，自自然感得六道轮回的果报。善因感三善道，恶因感三恶道，无记的业，有这么回事情，有这个业，它力量非常微弱，它要跟着善恶一起受报，不跟着善恶一起，它没有报。因灭掉了，我不造业了。
每天起心动念、言语造作不是善就是恶，怎么能不造业?能。一切所作所为，做完了就算了，别放在心上，就没有业，放在心上就有业。一面做一面了，这是大修行人，他这个方法妙，你看，一面造一面就了。怎么了?心上没有，心上只有阿弥陀佛，没有善恶业。因没有了，果没有，果是什么?六道轮回。
他这一生寿命终了，他到极乐世界去了，永远脱离六道轮回，永远脱离十法界，这叫灭度。把六道轮回比喻作瀑流，瀑布，水流得非常急，所谓后浪追前浪，永远不停，形容六道轮回可怕。永远不再有生死，往生极乐世界，生死就没有了，那你真的是无量寿。
文章恭录—2014净土大经科注第101集2014/08/31
