阿弥陀佛，诸位同学大家好。
无论是修学者，还是传播者，都得对佛法的真实教义要吻合，对教义要透彻明了，对事实真相的体悟。
任何人也不要自编自演，自作聪明，自以为是。有的也是囫囵吞枣，走马观花的也学习了一知半解的，然后就张冠李戴地来进行讲解。
传播或者对善知识来进行诽谤这是不对的。
所以我们必须要虔诚的对佛法的深入，然后按照佛法的指令，进行对自心的观照。
佛法就是一个精确度较高的标尺，来进行努力修正自心，而不是修正自身，心正身自端。犹如车辆的行驶，完全取决于司机的操纵。
比如说再来人，也就是成就者或者真正的善知识，他们是自心的愿力，生生世世为了度化众生，这称之为乘愿再来。
但是这样子的再来人他们是有依据的，并且必须要有再来人的认证，允许，他们的内心的智慧与境界等同。另外他们能够来去自如，永不退转。
现在有的人也曾说，自己的使命来度化众生。其实从这句口吻里就有些迷茫，说明此人对事实真相不清楚。
即使是从课本里面，鹦鹉学舌地学那么点知识，也是盲修瞎练，没有办法对他人的帮助，只能是以盲引盲，也就是说在对他人的伤害而已。
所以说要想度化他人，首先要自度，自利利他。
有的人发心度众生，这个发心很好，必须自己本身要具足这个能力，不能时刻执着度众生，自己却是陷入轮回苦海之中，不能自拔。
犹如跳到河里去想救人，可是人没有得救，自己牺牲了有意义吗?
必须要具足足够的智慧。
这样方可随类而施教，一切千变万化，随机应变。
所以说想度化众生的心态是非常可佳，千万不要操之过急。
度众的路很漫长，其实大家要知道，在我们没有证道之前，不去对大家的影响，这已经就是对众生的帮助了。
在这期间赶紧对自己的武装，按照佛法所指引的方式修行。这才是智者。
在自己没有证道时，不要执着到这个念头，这也是妄想。
这都是一个天大的笑话，自己还没有了脱生死轮回，就认为有“使命”，度众生。自己是啥呀。
只有佛的境界才能够敢说，度众生。
最低也得是阿罗汉以上的程度才能有这个资格。
今天所说明的第一，度众不要超之过急，这样会影响自己的修行，同时又对他人的一种伤害，我眼本明，因师故瞎。
要是这样的情况可就是造业了，不是什么功德，就是他人的冤亲债主。
在我们的年龙寺庙里，或在五明佛学院里，无论是任何人若想出来弘法利生，必须要经过考核，经过上师的允许，方可下山广结善缘。否则绝对不允许的。
我们的上师非常严格的，对众生也是非常负责任的大慈父。真心感恩我们的上师，佛父，佛母，及诸位法王仁波切。愿他们永久住世，法轮常转，正法久住。
阿弥陀佛，释桑吉。
